‹
MN 147

Cūḷarāhulovādasutta

Khotbah Singkat kepada Rāhula

Majjhima Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

Ilustrasi pendamping Majjhima Nikāya MN 147, dengan Bunbun dan kucingnya sebagai saksi
KENALI DUNIA MN 147

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Cūḷarāhulovāda Sutta berisi nasihat Buddha kepada Rāhula tentang ketidakkekalan enam landasan indra.

Potret Buddha
TOKOH

Buddha

Rāhula menerima ajaran langsung dari Buddha.

Potret Rāhula
TOKOH

Rāhula

Rāhula menerima ajaran langsung dari Buddha.

TEMPAT

Sāvatthī

Latar sutta berada di sekitar Sāvatthī.

GAGASAN

Indra bukan milikku

Ketika pengalaman indra dilihat sebagai tidak kekal, batin tidak lagi menggenggamnya sebagai aku atau milikku.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha melihat bahwa kualitas-kualitas Rāhula telah matang dan membawanya untuk menerima pengajaran lebih lanjut. Mata, bentuk, kesadaran mata, kontak dan perasaan—lalu pola yang sama pada lima indra lainnya—diperiksa sebagai tidak kekal, membawa tekanan ketika dilekati, dan bukan diri. Rāhula mengikuti analisis itu sampai tidak lagi menggenggam pengalaman sebagai 'milikku', 'aku' atau 'diriku'. Pada akhir pengajaran batinnya terbebas dari noda melalui ketidakmelekatan, sementara banyak makhluk lain yang hadir memperoleh penglihatan Dhamma.

BAGIAN 4-8

mn147:4-8.1 “Taṁ kiṁ maññasi rāhula, sotaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti?

mn147:4-8.3 ghānaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti?

mn147:4-8.11 “Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti?

mn147:4-8.13 “Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ:

mn147:4-8.14 ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti?

mn147:4-8.16 “Taṁ kiṁ maññasi rāhula, dhammā niccā vā aniccā vā”ti?

mn147:4-8.18 “Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti?

mn147:4-8.20 “Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ:

mn147:4-8.21 ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti?

mn147:4-8.23 “Taṁ kiṁ maññasi rāhula, manoviññāṇaṁ niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti?

mn147:4-8.25 “Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti?

mn147:4-8.27 “Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ:

mn147:4-8.28 ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti?

mn147:4-8.30 “Taṁ kiṁ maññasi rāhula, manosamphasso nicco vā anicco vā”ti?

mn147:4-8.32 “Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti?

mn147:4-8.34 “Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ:

mn147:4-8.35 ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti?

mn147:4-8.38 yamidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedanāgataṁ saññāgataṁ saṅkhāragataṁ viññāṇagataṁ, tampi niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti?

mn147:4-8.40 “Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti?

mn147:4-8.42 “Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ:

mn147:4-8.43 ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti?

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.