TOKOH
Buddha
Rāhula menerima ajaran langsung dari Buddha.
BAGIAN 2
mn147:2.1
Tena kho pana samayena anekāni devatāsahassāni bhagavantaṁ anubandhāni honti:
Pada saat itu, banyak sekali ribuan deva mengikuti Sang Bhagavā, dengan pikiran:
mn147:2.2
“ajja bhagavā āyasmantaṁ rāhulaṁ uttariṁ āsavānaṁ khaye vinessatī”ti.
“Hari ini Sang Bhagavā akan membimbing Yang Mulia Rāhula lebih jauh menuju penghancuran kekotoran batin.”
mn147:2.3
Atha kho bhagavā andhavanaṁ ajjhogāhetvā aññatarasmiṁ rukkhamūle paññatte āsane nisīdi.
Kemudian Sang Bhagavā masuk jauh ke dalam Hutan Gelap dan duduk di bawah sebatang pohon di tempat duduk yang telah disiapkan.
mn147:2.4
Āyasmāpi kho rāhulo bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdi.
Yang Mulia Rāhula pun memberi hormat kepada Bhagavā, lalu duduk di satu sisi.
mn147:2.5
Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ rāhulaṁ bhagavā etadavoca:
Setelah Yang Mulia Rāhula duduk di satu sisi, Bhagavā berkata kepadanya:
mn147:2.6
“Taṁ kiṁ maññasi, rāhula,
“Bagaimana menurutmu, Rāhula,
mn147:2.7
cakkhu niccaṁ vā aniccaṁ vā”ti?
apakah mata adalah kekal atau tidak kekal?”
mn147:2.8
“Aniccaṁ, bhante”.
“Tidak kekal, Bhante.”
mn147:2.9
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti?
“Tetapi jika ia tidak kekal, apakah ia penderitaan atau kebahagiaan?”
mn147:2.10
“Dukkhaṁ, bhante”.
“Penderitaan, Bhante.”
mn147:2.11
“Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ:
“Tetapi jika ia tidak kekal, menderita, dan berubah-ubah, pantaskah ia direnungkan sebagai:
mn147:2.12
‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti?
‘Ini milikku, inilah aku, inilah diriku’?”
mn147:2.13
“No hetaṁ, bhante”.
“Tidak, Bhante.”