Nandaka
Nandaka menjadi pengajar utama, para bhikkhunī menjadi pendengar, dan Buddha memberi dukungan terhadap pengajaran itu.
Nandakovādasutta

Nandakovāda Sutta berisi nasihat Nandaka kepada para bhikkhunī.
Nandaka menjadi pengajar utama, para bhikkhunī menjadi pendengar, dan Buddha memberi dukungan terhadap pengajaran itu.
Nandaka menjadi pengajar utama, para bhikkhunī menjadi pendengar, dan Buddha memberi dukungan terhadap pengajaran itu.

Nandaka menjadi pengajar utama, para bhikkhunī menjadi pendengar, dan Buddha memberi dukungan terhadap pengajaran itu.
Latar sutta berada dalam lingkungan Saṅgha.
Dengan melihat pengalaman indra sebagai tidak kekal, batin belajar melepaskan kemelekatan.
Atas permintaan Buddha, Nandaka mengambil giliran mengajar para bhikkhunī. Ia menggunakan pola tanya jawab mengenai enam indra, objek, kesadaran, kontak dan perasaan: semuanya diperiksa sebagai tidak kekal dan tidak layak dianggap diri. Perumpamaan lampu minyak menunjukkan bahwa ketika bahan bakar dan kondisi habis, nyala pun padam. Setelah pengajaran pertama Buddha meminta Nandaka mengajar kelompok itu sekali lagi. Pengajaran kedua menghasilkan kemajuan besar; Buddha menyatakan bahwa seluruh bhikkhunī yang hadir telah mencapai setidaknya tingkat pertama pencerahan.
mn146:7.1 Taṁ kiṁ maññatha, bhaginiyo,
mn146:7.2 rūpā niccā vā aniccā vā”ti?
mn146:7.3 “Aniccā, bhante”.
mn146:7.4 “Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti?
mn146:7.5 “Dukkhaṁ, bhante”.
mn146:7.6 “Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ:
mn146:7.7 ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti?
mn146:7.8 “No hetaṁ, bhante”.
mn146:7.9 “Taṁ kiṁ maññatha, bhaginiyo,
mn146:7.10 saddā niccā vā aniccā vā”ti?
mn146:7.11 “Aniccā, bhante …pe…
mn146:7.12 gandhā niccā vā aniccā vā”ti?
mn146:7.13 “Aniccā, bhante” …
mn146:7.14 “rasā niccā vā aniccā vā”ti?
mn146:7.15 “Aniccā, bhante” …
mn146:7.16 “phoṭṭhabbā niccā vā aniccā vā”ti?
mn146:7.17 “Aniccā, bhante” …
mn146:7.18 “dhammā niccā vā aniccā vā”ti?
mn146:7.19 “Aniccā, bhante”.
mn146:7.20 “Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vā taṁ sukhaṁ vā”ti?
mn146:7.21 “Dukkhaṁ, bhante”.
mn146:7.22 “Yaṁ panāniccaṁ dukkhaṁ vipariṇāmadhammaṁ, kallaṁ nu taṁ samanupassituṁ:
mn146:7.23 ‘etaṁ mama, esohamasmi, eso me attā’”ti?
mn146:7.24 “No hetaṁ, bhante”.
mn146:7.25 “Taṁ kissa hetu”?
mn146:7.26 “Pubbeva no etaṁ, bhante, yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ:
mn146:7.27 ‘itipime cha bāhirā āyatanā aniccā’”ti.
mn146:7.28 “Sādhu sādhu, bhaginiyo.
mn146:7.29 Evañhetaṁ, bhaginiyo, hoti ariyasāvakassa yathābhūtaṁ sammappaññāya passato.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.