TOKOH
Nandaka
Nandaka menjadi pengajar utama, para bhikkhunī menjadi pendengar, dan Buddha memberi dukungan terhadap pengajaran itu.
BAGIAN 24
mn146:24.1
Seyyathāpi, bhaginiyo, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā gāviṁ vadhitvā tiṇhena govikantanena gāviṁ saṅkanteyya anupahacca antaraṁ maṁsakāyaṁ anupahacca bāhiraṁ cammakāyaṁ.
Para saudari, misalnya seorang jagal yang mahir atau murid jagal yang mahir, setelah menyembelih seekor sapi, dengan pisau pemotong sapi yang tajam, ia membelah sapi itu tanpa merusak daging bagian dalam dan tanpa merusak kulit bagian luar.
mn146:24.2
Yaṁ yadeva tattha antarā vilimaṁsaṁ antarā nhāru antarā bandhanaṁ taṁ tadeva tiṇhena govikantanena sañchindeyya saṅkanteyya sampakanteyya samparikanteyya.
Apa pun daging, urat, dan jaringan ikat yang ada di antara bagian dalam dan kulit, semuanya ia potong, belah, iris, dan sayat dengan pisau pemotong sapi yang tajam.
mn146:24.3
Sañchinditvā saṅkantitvā sampakantitvā samparikantitvā vidhunitvā bāhiraṁ cammakāyaṁ teneva cammena taṁ gāviṁ paṭicchādetvā evaṁ vadeyya:
Setelah memotong, membelah, mengiris, dan menyayatnya, ia membuang kulit bagian luar, lalu dengan kulit itu juga ia menutupi sapi tersebut dan berkata:
mn146:24.4
‘tathevāyaṁ gāvī saṁyuttā imināva cammenā’ti;
'Sapi ini kembali utuh, tersambung dengan kulit ini' —
mn146:24.5
sammā nu kho so, bhaginiyo, vadamāno vadeyyā”ti?
apakah dengan berkata demikian, para saudari, ia berkata dengan benar?"
mn146:24.6
“No hetaṁ, bhante”.
"Tidak, Yang Mulia. Mengapa?"
mn146:24.7
“Taṁ kissa hetu”?
"Karena, Yang Mulia, jagal yang mahir atau murid jagal yang mahir itu, setelah menyembelih sapi, dengan pisau pemotong sapi yang tajam, ia membelah sapi itu tanpa merusak daging bagian dalam dan tanpa merusak kulit bagian luar.
mn146:24.8
“Amu hi, bhante, dakkho goghātako vā goghātakantevāsī vā gāviṁ vadhitvā tiṇhena govikantanena gāviṁ saṅkanteyya anupahacca antaraṁ maṁsakāyaṁ anupahacca bāhiraṁ cammakāyaṁ.
Apa pun daging, urat, dan jaringan ikat yang ada di antara bagian dalam dan kulit, semuanya ia potong, belah, iris, dan sayat dengan pisau pemotong sapi yang tajam.
mn146:24.9
Yaṁ yadeva tattha antarā vilimaṁsaṁ antarā nhāru antarā bandhanaṁ taṁ tadeva tiṇhena govikantanena sañchindeyya saṅkanteyya sampakanteyya samparikanteyya.
Setelah memotong, membelah, mengiris, dan menyayatnya, ia membuang kulit bagian luar, lalu dengan kulit itu juga ia menutupi sapi tersebut. Meskipun ia berkata demikian:
mn146:24.10
Sañchinditvā saṅkantitvā sampakantitvā samparikantitvā vidhunitvā bāhiraṁ cammakāyaṁ teneva cammena taṁ gāviṁ paṭicchādetvā kiñcāpi so evaṁ vadeyya:
'Sapi ini kembali utuh, tersambung dengan kulit ini' — namun sapi itu tetap terlepas dari kulitnya."
mn146:24.11
‘tathevāyaṁ gāvī saṁyuttā imināva cammenā’ti;
‘Demikianlah sapi itu terikat dengan kulit ini,’
mn146:24.12
atha kho sā gāvī visaṁyuttā teneva cammenā”ti.
maka sapi itu pun terlepas dari kulit tersebut.”