MN 145 · Khotbah tentang Nasihat kepada Puṇṇa

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Puṇṇovāda Sutta menampilkan Puṇṇa yang meminta ajaran singkat sebelum pergi ke Sunāparanta.

TOKOH

Buddha

Puṇṇa tampil sebagai murid yang siap membawa latihan ke tempat sulit.

TOKOH

Puṇṇa

Puṇṇa tampil sebagai murid yang siap membawa latihan ke tempat sulit.

TEMPAT

Sunāparanta

Sunāparanta menjadi tujuan Puṇṇa, digambarkan sebagai wilayah yang menantang.

GAGASAN

Kesabaran tanpa kebencian

Latihan sejati tampak ketika seseorang mampu menghadapi perlakuan keras tanpa membalas dengan kebencian.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Puṇṇa meminta Buddha memberi ajaran singkat sebelum ia pergi berlatih sendiri. Buddha menjelaskan enam indra dan bagaimana kegembiraan serta kemelekatan pada objek indra menumbuhkan penderitaan, sedangkan tidak menyambutnya dengan kemelekatan membawa penghentian. Ketika Puṇṇa mengatakan hendak pergi ke Sunāparanta, wilayah yang penduduknya dikenal keras, Buddha mengujinya: bagaimana bila ia dicaci, dipukul, dilempari, diserang dengan senjata, bahkan dibunuh? Pada setiap kemungkinan Puṇṇa menemukan alasan untuk tetap tanpa kebencian. Buddha menyatakan ia siap; Puṇṇa kemudian pergi, membimbing banyak orang, dan mencapai tujuan latihan.

BAGIAN 3

mn145:3.1 “Puṇṇa, terdapatlah bentuk-bentuk yang dikenali oleh mata, yang disukai, diinginkan, menyenangkan, menggembirakan, berhubungan dengan nafsu indria, dan membangkitkan gairah.

mn145:3.2 Jika seorang bhikkhu menyetujui, menyambut, dan terus melekat pada hal-hal itu,

mn145:3.3 bagi ia yang menyetujui, menyambut, dan melekat pada hal-hal itu, muncullah kegembiraan.

mn145:3.4 ‘Dari munculnya kegembiraan muncul pula penderitaan,’ demikianlah Aku katakan.

mn145:3.5 Ada, Puṇṇa, suara-suara yang dikenali oleh telinga …

mn145:3.6 bau-bauan yang dikenali oleh hidung …

mn145:3.7 rasa yang dikenali oleh lidah …

mn145:3.8 sentuhan yang dikenali oleh tubuh …

mn145:3.9 fenomena batin yang dikenali oleh pikiran, yang disukai, diinginkan, menyenangkan, nikmat, berhubungan dengan nafsu indra, dan menggugah.

mn145:3.10 Jika seorang bhikkhu menyetujui, menyambut, dan terus melekat padanya,

mn145:3.11 maka bagi ia yang menyetujui, menyambut, dan terus melekat itu, muncullah kegembiraan.

mn145:3.12 ‘Dari munculnya kesenangan muncullah penderitaan, Puṇṇa,’ demikianlah kukatakan.