MN 144 · Khotbah tentang Nasihat kepada Channa

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Channovāda Sutta berisi nasihat kepada Bhikkhu Channa yang sedang sakit keras.

TOKOH

Channa

Channa menjadi tokoh yang sakit, Sāriputta dan Mahācunda menasihati, sementara Buddha memberi penilaian akhir.

TOKOH

Sāriputta

Channa menjadi tokoh yang sakit, Sāriputta dan Mahācunda menasihati, sementara Buddha memberi penilaian akhir.

TOKOH

Mahācunda

Channa menjadi tokoh yang sakit, Sāriputta dan Mahācunda menasihati, sementara Buddha memberi penilaian akhir.

TOKOH

Buddha

Channa menjadi tokoh yang sakit, Sāriputta dan Mahācunda menasihati, sementara Buddha memberi penilaian akhir.

TEMPAT

Rājagaha

Latar sutta berada di wilayah Rājagaha.

GAGASAN

Penderitaan tubuh dan kebebasan batin

Sutta ini mengajak pembaca membedakan sakit jasmani, keadaan batin, dan penilaian moral yang hati-hati.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Bhikkhu Channa sedang sakit parah ketika Sāriputta dan Mahācunda datang menjenguk. Channa mengatakan rasa sakitnya sangat berat dan ia berniat menggunakan pisau. Sāriputta memeriksa keadaannya dan menawarkan bantuan, sedangkan percakapan Dhamma menelusuri enam indra serta hubungan antara kemelekatan, keguncangan dan pembebasan. Setelah kedua bhikkhu pergi, Channa menggunakan pisau. Sāriputta kemudian bertanya kepada Buddha tentang nasibnya, dan Buddha menjelaskan pernyataan 'tanpa cela' dalam konteks khusus keadaan batin Channa; bagian ini menggambarkan penilaian terhadap pembebasan Channa, bukan aturan umum yang membenarkan tindakan mengakhiri hidup.

BAGIAN 10

mn144:10.1 “Cakkhusmiṁ, āvuso channa, cakkhuviññāṇe cakkhuviññāṇaviññātabbesu dhammesu kiṁ disvā kiṁ abhiññāya cakkhuṁ cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassasi?

mn144:10.2 Sotasmiṁ, āvuso channa, sotaviññāṇe …

mn144:10.3 ghānasmiṁ, āvuso channa, ghānaviññāṇe …

mn144:10.4 jivhāya, āvuso channa, jivhāviññāṇe …

mn144:10.5 kāyasmiṁ, āvuso channa, kāyaviññāṇe …

mn144:10.6 manasmiṁ, āvuso channa, manoviññāṇe manoviññāṇaviññātabbesu dhammesu kiṁ disvā kiṁ abhiññāya manaṁ manoviññāṇaṁ manoviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassasī”ti?

mn144:10.7 “Cakkhusmiṁ, āvuso sāriputta, cakkhuviññāṇe cakkhuviññāṇaviññātabbesu dhammesu nirodhaṁ disvā nirodhaṁ abhiññāya cakkhuṁ cakkhuviññāṇaṁ cakkhuviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassāmi.

mn144:10.8 Sotasmiṁ, āvuso sāriputta, sotaviññāṇe …

mn144:10.9 ghānasmiṁ, āvuso sāriputta, ghānaviññāṇe …

mn144:10.10 jivhāya, āvuso sāriputta, jivhāviññāṇe …

mn144:10.11 kāyasmiṁ, āvuso sāriputta, kāyaviññāṇe …

mn144:10.12 manasmiṁ, āvuso sāriputta, manoviññāṇe manoviññāṇaviññātabbesu dhammesu nirodhaṁ disvā nirodhaṁ abhiññāya manaṁ manoviññāṇaṁ manoviññāṇaviññātabbe dhamme ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti samanupassāmī”ti.