MN 144 · Khotbah tentang Nasihat kepada Channa

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Channovāda Sutta berisi nasihat kepada Bhikkhu Channa yang sedang sakit keras.

TOKOH

Channa

Channa menjadi tokoh yang sakit, Sāriputta dan Mahācunda menasihati, sementara Buddha memberi penilaian akhir.

TOKOH

Sāriputta

Channa menjadi tokoh yang sakit, Sāriputta dan Mahācunda menasihati, sementara Buddha memberi penilaian akhir.

TOKOH

Mahācunda

Channa menjadi tokoh yang sakit, Sāriputta dan Mahācunda menasihati, sementara Buddha memberi penilaian akhir.

TOKOH

Buddha

Channa menjadi tokoh yang sakit, Sāriputta dan Mahācunda menasihati, sementara Buddha memberi penilaian akhir.

TEMPAT

Rājagaha

Latar sutta berada di wilayah Rājagaha.

GAGASAN

Penderitaan tubuh dan kebebasan batin

Sutta ini mengajak pembaca membedakan sakit jasmani, keadaan batin, dan penilaian moral yang hati-hati.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Bhikkhu Channa sedang sakit parah ketika Sāriputta dan Mahācunda datang menjenguk. Channa mengatakan rasa sakitnya sangat berat dan ia berniat menggunakan pisau. Sāriputta memeriksa keadaannya dan menawarkan bantuan, sedangkan percakapan Dhamma menelusuri enam indra serta hubungan antara kemelekatan, keguncangan dan pembebasan. Setelah kedua bhikkhu pergi, Channa menggunakan pisau. Sāriputta kemudian bertanya kepada Buddha tentang nasibnya, dan Buddha menjelaskan pernyataan 'tanpa cela' dalam konteks khusus keadaan batin Channa; bagian ini menggambarkan penilaian terhadap pembebasan Channa, bukan aturan umum yang membenarkan tindakan mengakhiri hidup.

BAGIAN 11

mn144:11.1

Evaṁ vutte, āyasmā mahācundo āyasmantaṁ channaṁ etadavoca:

Ketika hal ini dikatakan, Yang Mulia Mahācunda berkata kepada Yang Mulia Channa:

mn144:11.2

“tasmātiha, āvuso channa, idampi tassa bhagavato sāsanaṁ, niccakappaṁ manasi kātabbaṁ:

“Oleh karena itu, sahabat Channa, ini juga adalah ajaran Sang Bhagavā yang harus selalu engkau perhatikan:

mn144:11.3

‘nissitassa calitaṁ, anissitassa calitaṁ natthi.

‘Bagi yang melekat, ada getaran. Bagi yang tidak melekat, tidak ada getaran.

mn144:11.4

Calite asati passaddhi,

Ketika tidak ada getaran, ada ketenangan.

mn144:11.5

passaddhiyā sati nati na hoti.

Ketika ada ketenangan, tidak ada kecenderungan.

mn144:11.6

Natiyā asati āgatigati na hoti.

Ketika tidak ada kecenderungan, tidak ada datang dan pergi.

mn144:11.7

Āgatigatiyā asati cutūpapāto na hoti.

Ketika tidak ada datang dan pergi, tidak ada kematian dan kelahiran kembali.

mn144:11.8

Cutūpapāte asati nevidha na huraṁ na ubhayamantarena.

Ketika tidak ada kematian dan kelahiran kembali, tidak ada kehidupan ini atau kehidupan berikutnya atau di antara keduanya.

mn144:11.9

Esevanto dukkhassā’”ti.

Inilah akhir dari penderitaan.’”

mn144:11.10

Atha kho āyasmā ca sāriputto āyasmā ca mahācundo āyasmantaṁ channaṁ iminā ovādena ovaditvā uṭṭhāyāsanā pakkamiṁsu.

Kemudian Yang Mulia Sāriputta dan Yang Mulia Mahācunda, setelah memberikan nasihat ini kepada Yang Mulia Channa, bangkit dari tempat duduk mereka dan pergi.