mn141:31.1
Katamo cāvuso, sammāsamādhi?
Dan apakah, para sahabat, konsentrasi benar itu?
BAGIAN 31
mn141:31.2
Idhāvuso, bhikkhu vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṁ savicāraṁ vivekajaṁ pītisukhaṁ paṭhamaṁ jhānaṁ upasampajja viharati,
Di sini, para sahabat, seorang bhikkhu, dengan sepenuhnya terasing dari keinginan indra, terasing dari kondisi-kondisi tidak bermanfaat, memasuki dan berdiam dalam jhāna pertama, yang disertai pemikiran dan penilaian, yang lahir dari keterasingan, berisi sukacita dan kebahagiaan.
mn141:31.3
vitakkavicārānaṁ vūpasamā ajjhattaṁ sampasādanaṁ cetaso ekodibhāvaṁ avitakkaṁ avicāraṁ samādhijaṁ pītisukhaṁ dutiyaṁ jhānaṁ upasampajja viharati,
Dengan meredanya pemikiran dan penilaian, ia memasuki dan berdiam dalam jhāna kedua, yang memiliki kejernihan batin internal, keterpusatan pikiran pada satu titik, tanpa pemikiran dan penilaian, yang lahir dari konsentrasi, berisi sukacita dan kebahagiaan.
mn141:31.4
pītiyā ca virāgā upekkhako ca viharati …pe… tatiyaṁ jhānaṁ …pe…
Dengan meluruhnya sukacita, ia berdiam dengan keseimbangan, penuh perhatian dan kewaspadaan, dan mengalami kebahagiaan dalam batinnya sendiri, sebagaimana yang dikatakan oleh para mulia: 'Ia yang seimbang dan penuh perhatian berdiam dalam kebahagiaan' — demikianlah ia memasuki dan berdiam dalam jhāna ketiga.
mn141:31.5
catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati,
Dengan meninggalkan kesenangan dan kesakitan, dan dengan lenyapnya kegembiraan dan kesedihan sebelumnya, ia memasuki dan berdiam dalam jhāna keempat, yang tanpa kesenangan maupun kesakitan, dengan kemurnian perhatian dan keseimbangan.
mn141:31.6
ayaṁ vuccatāvuso: ‘sammāsamādhi’.
Ini, para sahabat, disebut konsentrasi benar.
mn141:31.7
Idaṁ vuccatāvuso: ‘dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ’.
Ini, para sahabat, disebut kebenaran mulia tentang jalan menuju lenyapnya penderitaan.