
Buddha
Buddha menasihati para bhikkhu agar ajaran dan perilaku mereka tidak menimbulkan pertengkaran.
Khotbah tentang Analisis Tanpa Pertikaian

Araṇavibhaṅga Sutta mengajarkan cara hidup dan berbicara tanpa konflik.

Buddha menasihati para bhikkhu agar ajaran dan perilaku mereka tidak menimbulkan pertengkaran.
Buddha menasihati para bhikkhu agar ajaran dan perilaku mereka tidak menimbulkan pertengkaran.
Latar sutta berada di lingkungan komunitas latihan.
Kebenaran perlu disampaikan dengan ucapan yang tepat dan tidak memecah.
Buddha mengajarkan cara menjalani dan menyampaikan Dhamma tanpa menciptakan konflik. Ia menolak dua ekstrem kenikmatan indria dan penyiksaan diri, lalu membahas bagaimana pujian, kritik dan pengajaran dapat disampaikan tanpa diam-diam meninggikan diri atau menyerang orang lain. Bahkan istilah dan bahasa setempat tidak perlu dijadikan sumber pertengkaran; maksud dapat disampaikan tanpa bersikeras bahwa hanya satu sebutan yang benar. Uraian itu menjadikan kedamaian bukan sikap pasif, melainkan kecakapan berbicara dan bertindak tegas tanpa menambah permusuhan.
mn139:8.1 Kathañca, bhikkhave, nevussādanā hoti na apasādanā, dhammadesanā ca?
mn139:8.2 ‘Ye kāmapaṭisandhisukhino somanassānuyogaṁ anuyuttā hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, sabbe te sadukkhā saupaghātā saupāyāsā sapariḷāhā micchāpaṭipannā’ti—
mn139:8.3 na evamāha.
mn139:8.4 ‘Anuyogo ca kho sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho;
mn139:8.5 micchāpaṭipadā’ti—
mn139:8.6 iti vadaṁ dhammameva deseti.
mn139:8.7 ‘Ye kāmapaṭisandhisukhino somanassānuyogaṁ ananuyuttā hīnaṁ gammaṁ pothujjanikaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, sabbe te adukkhā anupaghātā anupāyāsā apariḷāhā sammāpaṭipannā’ti—
mn139:8.8 na evamāha.
mn139:8.9 ‘Ananuyogo ca kho adukkho eso dhammo anupaghāto anupāyāso apariḷāho;
mn139:8.10 sammāpaṭipadā’ti—
mn139:8.11 iti vadaṁ dhammameva deseti.
mn139:8.12 ‘Ye attakilamathānuyogaṁ anuyuttā dukkhaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, sabbe te sadukkhā saupaghātā saupāyāsā sapariḷāhā micchāpaṭipannā’ti—
mn139:8.13 na evamāha.
mn139:8.14 ‘Anuyogo ca kho sadukkho eso dhammo saupaghāto saupāyāso sapariḷāho;
mn139:8.15 micchāpaṭipadā’ti—
mn139:8.16 iti vadaṁ dhammameva deseti.
mn139:8.17 ‘Ye attakilamathānuyogaṁ ananuyuttā dukkhaṁ anariyaṁ anatthasaṁhitaṁ, sabbe te adukkhā anupaghātā anupāyāsā apariḷāhā sammāpaṭipannā’ti—
mn139:8.18 na evamāha.
mn139:8.19 ‘Ananuyogo ca kho adukkho eso dhammo anupaghāto anupāyāso apariḷāho;
mn139:8.20 sammāpaṭipadā’ti—
mn139:8.21 iti vadaṁ dhammameva deseti.
mn139:8.22 ‘Yesaṁ kesañci bhavasaṁyojanaṁ appahīnaṁ, sabbe te sadukkhā saupaghātā saupāyāsā sapariḷāhā micchāpaṭipannā’ti—
mn139:8.23 na evamāha.
mn139:8.24 ‘Bhavasaṁyojane ca kho appahīne bhavopi appahīno hotī’ti—
mn139:8.25 iti vadaṁ dhammameva deseti.
mn139:8.26 ‘Yesaṁ kesañci bhavasaṁyojanaṁ pahīnaṁ, sabbe te adukkhā anupaghātā anupāyāsā apariḷāhā sammāpaṭipannā’ti—
mn139:8.27 na evamāha.
mn139:8.28 ‘Bhavasaṁyojane ca kho pahīne bhavopi pahīno hotī’ti—
mn139:8.29 iti vadaṁ dhammameva deseti.
mn139:8.30 Evaṁ kho, bhikkhave, nevussādanā hoti na apasādanā, dhammadesanā ca.
mn139:8.31 ‘Ussādanañca jaññā, apasādanañca jaññā;
mn139:8.32 ussādanañca ñatvā apasādanañca ñatvā nevussādeyya, na apasādeyya, dhammameva deseyyā’ti—
mn139:8.33 iti yaṁ taṁ vuttaṁ idametaṁ paṭicca vuttaṁ.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.