mn136:6.1
Evaṁ vutte, āyasmā udāyī bhagavantaṁ etadavoca:
Setelah ia berkata demikian, Yang Mulia Udāyī berkata kepada Bhagavā:
BAGIAN 6
mn136:6.2
“sace pana, bhante, āyasmatā samiddhinā idaṁ sandhāya bhāsitaṁ—
“Tetapi mungkin, Bhante, Yang Mulia Samiddhi berbicara merujuk pada pernyataan:
mn136:6.3
yaṁ kiñci vedayitaṁ taṁ dukkhasmin”ti.
‘Apa pun yang dirasakan termasuk dalam penderitaan.’”
mn136:6.4
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi:
Kemudian Sang Bhagavā berkata kepada Yang Mulia Ānanda:
mn136:6.5
“passasi no tvaṁ, ānanda, imassa udāyissa moghapurisassa ummaṅgaṁ?
“Apakah engkau melihat, Ānanda, apa yang dipikirkan oleh Udāyī yang dungu ini?
mn136:6.6
Aññāsiṁ kho ahaṁ, ānanda:
Aku telah mengetahui, Ānanda:
mn136:6.7
‘idānevāyaṁ udāyī moghapuriso ummujjamāno ayoniso ummujjissatī’ti.
‘Sekarang juga Udāyī yang dungu ini, ketika muncul ke permukaan, akan muncul dengan cara yang tidak masuk akal.’”
mn136:6.8
Ādiṁyeva, ānanda, potaliputtena paribbājakena tisso vedanā pucchitā.
Sejak awal, Ānanda, pengembara Potaliputta telah menanyakan tiga perasaan itu.
mn136:6.9
Sacāyaṁ, ānanda, samiddhi moghapuriso potaliputtassa paribbājakassa evaṁ puṭṭho evaṁ byākareyya:
Seandainya Samiddhi, orang yang sia-sia itu, menjawab pertanyaan pengembara Potaliputta seperti ini:
mn136:6.10
‘sañcetanikaṁ, āvuso potaliputta, kammaṁ katvā kāyena vācāya manasā sukhavedanīyaṁ sukhaṁ so vedayati;
‘Setelah melakukan perbuatan yang disengaja, sahabat Potaliputta, yang akan dialami sebagai menyenangkan melalui tubuh, ucapan, atau pikiran, ia merasakan kesenangan;
mn136:6.11
sañcetanikaṁ, āvuso potaliputta, kammaṁ katvā kāyena vācāya manasā dukkhavedanīyaṁ dukkhaṁ so vedayati;
Sahabat Potaliputta, setelah melakukan perbuatan yang disengaja yang akan dialami sebagai menyakitkan melalui tubuh, ucapan, atau pikiran, ia merasakan sakit.
mn136:6.12
sañcetanikaṁ, āvuso potaliputta, kammaṁ katvā kāyena vācāya manasā adukkhamasukhavedanīyaṁ adukkhamasukhaṁ so vedayatī’ti.
Sahabat Potaliputta, setelah melakukan perbuatan yang disengaja yang akan dialami sebagai netral melalui tubuh, ucapan, atau pikiran, ia merasakan netral.’
mn136:6.13
Evaṁ byākaramāno kho, ānanda, samiddhi moghapuriso potaliputtassa paribbājakassa sammā byākaramāno byākareyya.
Dengan menjawab demikian, Ānanda, Samiddhi, orang dungu itu, akan menjawab dengan benar kepada pengembara Potaliputta.
mn136:6.14
Api ca, ānanda, ke ca aññatitthiyā paribbājakā bālā abyattā ke ca tathāgatassa mahākammavibhaṅgaṁ jānissanti?
Tetapi, Ānanda, siapakah para pengembara penganut ajaran lain yang bodoh dan tidak cakap itu, sehingga mereka dapat mengetahui pembagian besar perbuatan dari Tathāgata?
mn136:6.15
Sace tumhe, ānanda, suṇeyyātha tathāgatassa mahākammavibhaṅgaṁ vibhajantassā”ti.
Jika kalian semua mau mendengarkan, Ānanda, Aku akan menjelaskan pembagian besar perbuatan dari Tathāgata.”