mn136:16.1
Tatrānanda, yvāyaṁ samaṇo vā brāhmaṇo vā evamāha:
Dalam hal ini, Ānanda, ketika seorang petapa atau brahmana berkata demikian:
BAGIAN 16
mn136:16.2
‘natthi kira, bho, kalyāṇāni kammāni, natthi sucaritassa vipāko’ti idamassa nānujānāmi;
‘Rupanya tidak ada perbuatan baik, dan tidak ada buah dari perilaku baik,’ aku tidak membenarkan hal itu;
mn136:16.3
yañca kho so evamāha:
Tetapi ketika mereka berkata:
mn136:16.4
‘amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—idha pāṇātipātā paṭivirataṁ adinnādānā paṭivirataṁ …pe… sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannan’ti idamassa anujānāmi;
‘Aku telah melihat seseorang di sini yang menghindari pembunuhan makhluk hidup … dan memiliki pandangan benar. Namun setelah kematian, ia terlahir kembali di alam sengsara, alam celaka, alam kehancuran, neraka,’ aku mengakui hal itu baginya.
mn136:16.5
yañca kho so evamāha:
Tetapi ketika mereka berkata:
mn136:16.6
‘yo kira, bho, pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi, sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjatī’ti idamassa nānujānāmi;
‘Barangsiapa, tuan-tuan, yang menghindari pembunuhan makhluk hidup, menghindari pengambilan yang tidak diberikan … dan memiliki pandangan benar, maka semuanya itu setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, akan terlahir kembali di alam sengsara, alam tujuan buruk, alam kehancuran, neraka’—ini tidak kuakui;
mn136:16.7
yañca kho so evamāha: ‘ye evaṁ jānanti te sammā jānanti;
Tetapi ketika ia berkata demikian: ‘Mereka yang mengetahui demikian, mereka mengetahui dengan benar;
mn136:16.8
ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti idampissa nānujānāmi;
Mereka yang mengetahui sebaliknya, pengetahuan mereka adalah keliru’—ini pun tidak kuakui.
mn136:16.9
yampi so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti idampissa nānujānāmi.
Dan ketika mereka dengan keras kepala berpegang pada apa yang telah mereka ketahui, lihat, dan pahami sendiri, bersikeras bahwa: ‘Ini saja yang benar, selain itu sia-sia,’ Aku juga tidak membenarkan hal itu.
mn136:16.10
Taṁ kissa hetu?
Apakah sebabnya?
mn136:16.11
Aññathā hi, ānanda, tathāgatassa mahākammavibhaṅge ñāṇaṁ hoti.
Karena pengetahuan Sang Tathāgata tentang pembagian besar perbuatan adalah lain, Ānanda.