‹
MN 136

Mahākammavibhaṅgasutta

Khotbah tentang Analisis Perbuatan yang Lebih Panjang

Majjhima Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

Ilustrasi pendamping Majjhima Nikāya MN 136, dengan Bunbun dan kucingnya sebagai saksi
KENALI DUNIA MN 136

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Mahākammavibhaṅga Sutta memperdalam pembahasan kamma dan mengingatkan bahwa akibat perbuatan tidak selalu tampak sederhana.

Potret Buddha
TOKOH

Buddha

Percakapan bermula dari Samiddhi dan berkembang menjadi penjelasan Buddha kepada Ānanda.

Potret Ānanda
TOKOH

Ānanda

Percakapan bermula dari Samiddhi dan berkembang menjadi penjelasan Buddha kepada Ānanda.

TOKOH

Samiddhi

Percakapan bermula dari Samiddhi dan berkembang menjadi penjelasan Buddha kepada Ānanda.

TEMPAT

Rājagaha

Latar sutta berada di wilayah Rājagaha.

GAGASAN

Jangan menyederhanakan kamma

Kamma perlu dipahami dengan hati-hati karena hasil perbuatan dapat matang dalam cara dan waktu berbeda.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Persoalan kamma bermula dari percakapan pengembara Potaliputta dengan Bhikkhu Samiddhi dan akhirnya dibawa kepada Buddha. Buddha menunjukkan bahaya membuat kesimpulan terlalu cepat tentang hubungan perbuatan dan hasil kelahiran kembali. Seseorang dapat melakukan perbuatan buruk tetapi tampak menuju keadaan baik, atau melakukan perbuatan baik tetapi tampak mengalami hasil buruk, karena satu kasus tidak memperlihatkan seluruh rangkaian kamma yang telah dibuat dan waktu kematangannya. Dengan menguraikan beberapa kemungkinan tindakan, pandangan menjelang kematian dan hasil kelahiran kembali, Buddha menolak generalisasi sederhana tanpa menyangkal bekerjanya kamma.

mn136:11.1

Idhānanda, ekacco samaṇo vā brāhmaṇo vā ātappamanvāya padhānamanvāya anuyogamanvāya appamādamanvāya sammāmanasikāramanvāya tathārūpaṁ cetosamādhiṁ phusati yathāsamāhite citte dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena amuṁ puggalaṁ passati—

Di sini, Ānanda, ada sebagian petapa atau brahmana yang, dengan mengerahkan semangat, usaha, pengabdian, ketekunan, dan perhatian yang benar, mencapai konsentrasi batin sedemikian rupa sehingga dengan mata dewa yang murni dan melampaui penglihatan manusia, ia melihat sesosok individu—

mn136:11.2

idha pāṇātipātā paṭivirataṁ adinnādānā paṭivirataṁ kāmesumicchācārā paṭivirataṁ musāvādā paṭivirataṁ pisuṇāya vācāya paṭivirataṁ pharusāya vācāya paṭivirataṁ samphappalāpā paṭivirataṁ anabhijjhāluṁ abyāpannacittaṁ sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passati sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannaṁ.

di sini seseorang yang menghindari pembunuhan makhluk hidup, menghindari mengambil yang tidak diberikan, menghindari perbuatan asusila dalam hal nafsu indra, menghindari ucapan dusta, menghindari ucapan memecah belah, menghindari ucapan kasar, menghindari omong kosong, tidak serakah, tidak berniat jahat, dan berpandangan benar—setelah kematian, saat hancurnya jasmani, ia melihat orang itu terlahir kembali di alam bahagia, alam surga.

mn136:11.4

‘atthi kira, bho, kalyāṇāni kammāni, atthi sucaritassa vipāko.

‘Ternyata, tuan-tuan, ada perbuatan baik, ada akibat dari perbuatan baik.'

mn136:11.5

Amāhaṁ puggalaṁ addasaṁ—idha pāṇātipātā paṭivirataṁ adinnādānā paṭivirataṁ …pe… sammādiṭṭhiṁ, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā passāmi sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapannan’ti.

Aku telah melihat seseorang di sini yang menghindari pembunuhan makhluk hidup … dan memiliki pandangan benar. Dan aku melihat bahwa ia terlahir kembali di alam surga yang baik.’

mn136:11.7

‘yo kira, bho, pāṇātipātā paṭivirato adinnādānā paṭivirato …pe… sammādiṭṭhi sabbo so kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjati.

‘Rupanya, Tuan, setiap orang yang menghindari pembunuhan makhluk hidup … dan memiliki pandangan benar, semuanya terlahir kembali di alam surga yang baik setelah hancurnya jasmani, setelah kematian.

mn136:11.8

Ye evaṁ jānanti te sammā jānanti; ye aññathā jānanti, micchā tesaṁ ñāṇan’ti.

Mereka yang mengetahui demikian memiliki pengetahuan yang benar; mereka yang mengetahui sebaliknya memiliki pengetahuan yang keliru.’

mn136:11.9

Iti so yadeva tassa sāmaṁ ñātaṁ sāmaṁ diṭṭhaṁ sāmaṁ viditaṁ tadeva tattha thāmasā parāmāsā abhinivissa voharati: ‘idameva saccaṁ, moghamaññan’ti.

Demikianlah, apa pun yang telah mereka ketahui sendiri, lihat sendiri, dan pahami sendiri, itulah yang mereka pegang teguh dengan keras kepala, melekat, dan mempertahankan, sambil berkata: ‘Hanya inilah kebenaran, selain itu sia-sia.’

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.