mn136:6.1 Setelah ia berkata demikian, Yang Mulia Udāyī berkata kepada Bhagavā:
mn136:6.2 “Tetapi mungkin, Bhante, Yang Mulia Samiddhi berbicara merujuk pada pernyataan:
mn136:6.3 ‘Apa pun yang dirasakan termasuk dalam penderitaan.’”
mn136:6.4 Kemudian Sang Bhagavā berkata kepada Yang Mulia Ānanda:
mn136:6.5 “Apakah engkau melihat, Ānanda, apa yang dipikirkan oleh Udāyī yang dungu ini?
mn136:6.6 Aku telah mengetahui, Ānanda:
mn136:6.7 ‘Sekarang juga Udāyī yang dungu ini, ketika muncul ke permukaan, akan muncul dengan cara yang tidak masuk akal.’”
mn136:6.8 Sejak awal, Ānanda, pengembara Potaliputta telah menanyakan tiga perasaan itu.
mn136:6.9 Seandainya Samiddhi, orang yang sia-sia itu, menjawab pertanyaan pengembara Potaliputta seperti ini:
mn136:6.10 ‘Setelah melakukan perbuatan yang disengaja, sahabat Potaliputta, yang akan dialami sebagai menyenangkan melalui tubuh, ucapan, atau pikiran, ia merasakan kesenangan;
mn136:6.11 Sahabat Potaliputta, setelah melakukan perbuatan yang disengaja yang akan dialami sebagai menyakitkan melalui tubuh, ucapan, atau pikiran, ia merasakan sakit.
mn136:6.12 Sahabat Potaliputta, setelah melakukan perbuatan yang disengaja yang akan dialami sebagai netral melalui tubuh, ucapan, atau pikiran, ia merasakan netral.’
mn136:6.13 Dengan menjawab demikian, Ānanda, Samiddhi, orang dungu itu, akan menjawab dengan benar kepada pengembara Potaliputta.
mn136:6.14 Tetapi, Ānanda, siapakah para pengembara penganut ajaran lain yang bodoh dan tidak cakap itu, sehingga mereka dapat mengetahui pembagian besar perbuatan dari Tathāgata?
mn136:6.15 Jika kalian semua mau mendengarkan, Ānanda, Aku akan menjelaskan pembagian besar perbuatan dari Tathāgata.”
