TOKOH
Buddha
Guru yang menjelaskan sepuluh kekuatan pengetahuan dan kualitas luar biasa seorang Tathāgata.
BAGIAN 42
mn12:42.1
Idha panāhaṁ, sāriputta, ekaccaṁ puggalaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi—
Di sini, Sāriputta, setelah memahami batin seseorang dengan pikiranku, aku mengetahui:
mn12:42.2
tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissatīti.
‘Orang ini berlatih demikian, bertindak demikian, dan menempuh jalan demikian, sehingga dengan hancurnya kekotoran batin, ia akan merealisasikan kebebasan pikiran yang tanpa kekotoran dan kebebasan melalui kebijaksanaan, dan setelah menyaksikannya sendiri dengan pengetahuan langsung dalam kehidupan ini, ia akan berdiam di dalamnya.’
mn12:42.3
Tamenaṁ passāmi aparena samayena āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantaṁ, ekantasukhā vedanā vedayamānaṁ.
Kemudian, pada kesempatan lain, aku melihatnya bahwa dengan hancurnya kekotoran batin, ia telah merealisasikan kebebasan pikiran yang tanpa kekotoran dan kebebasan melalui kebijaksanaan, dan setelah menyaksikannya sendiri dengan pengetahuan langsung dalam kehidupan ini, ia berdiam di dalamnya, sedang merasakan perasaan yang sungguh bahagia.
mn12:42.4
Seyyathāpi, sāriputta, pokkharaṇī acchodakā sātodakā sītodakā setakā supatitthā ramaṇīyā.
Misalnya, Sāriputta, ada sebuah kolam teratai yang airnya jernih, manis, sejuk, bersih, dengan tepian yang landai dan menyenangkan.
mn12:42.5
Avidūre cassā tibbo vanasaṇḍo.
Tidak jauh dari sana terdapat hutan belantara yang lebat.
mn12:42.6
Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito ekāyanena maggena tameva pokkharaṇiṁ paṇidhāya.
Kemudian datanglah seseorang yang kepanasan, tersiksa oleh panas, lelah, haus, dan dahaga, yang berjalan di jalan setapak menuju kolam teratai itu.
mn12:42.7
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya:
Jika seorang yang bermata jernih melihatnya, ia akan berkata:
mn12:42.8
‘tathā bhavaṁ puriso paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā imaṁyeva pokkharaṇiṁ āgamissatī’ti.
‘Orang ini sedang berjalan dengan cara demikian dan menempuh jalan demikian, sehingga ia akan sampai di kolam teratai itu juga.’
mn12:42.9
Tamenaṁ passeyya aparena samayena taṁ pokkharaṇiṁ ogāhetvā nhāyitvā ca pivitvā ca sabbadarathakilamathapariḷāhaṁ paṭippassambhetvā paccuttaritvā tasmiṁ vanasaṇḍe nisinnaṁ vā nipannaṁ vā, ekantasukhā vedanā vedayamānaṁ.
Pada suatu waktu kemudian, seseorang akan melihat orang itu setelah menceburkan diri ke dalam kolam teratai itu, mandi dan minum. Ketika segala kelelahan, kepenatan, dan panas yang menyengat telah reda, mereka muncul dan duduk atau berbaring di dalam hutan belukar itu, di mana mereka merasakan perasaan kebahagiaan yang mutlak.
mn12:42.10
Evameva kho ahaṁ, sāriputta, idhekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi:
Demikian pula, Sāriputta, ketika aku telah memahami pikiran seseorang, aku mengetahui:
mn12:42.11
‘tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharissatī’ti.
‘Orang ini sedang berlatih demikian dan berperilaku demikian serta telah menempuh jalan itu, sehingga dengan hancurnya kekotoran batin, ia akan merealisasikan kebebasan pikiran yang tanpa kekotoran dan kebebasan melalui kebijaksanaan, dan setelah menyadarinya sendiri dengan pengetahuan langsung dalam kehidupan ini, ia akan berdiam di dalamnya.’
mn12:42.12
Tamenaṁ passāmi aparena samayena āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantaṁ, ekantasukhā vedanā vedayamānaṁ.
Pada suatu waktu kemudian, aku melihat mereka memang telah merealisasikan kebebasan pikiran yang tanpa kekotoran dan kebebasan melalui kebijaksanaan, dan setelah menyadarinya sendiri dengan pengetahuan langsung dalam kehidupan ini, mereka berdiam di dalamnya, merasakan perasaan kebahagiaan yang mutlak.
mn12:42.13
Imā kho, sāriputta, pañca gatiyo.
Inilah, Sāriputta, lima tujuan kelahiran.