TOKOH
Buddha
Guru yang menjelaskan sepuluh kekuatan pengetahuan dan kualitas luar biasa seorang Tathāgata.
BAGIAN 37
mn12:37.1
Idhāhaṁ, sāriputta, ekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi—
Di sini, Sāriputta, aku memahami batin seseorang dengan batinku sendiri, mengetahui:
mn12:37.2
tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjissatīti.
Orang ini berlatih demikian dan menempuh jalan demikian, sehingga setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, ia akan terlahir kembali di alam kehilangan, alam buruk, alam rendah, neraka.
mn12:37.3
Tamenaṁ passāmi aparena samayena dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannaṁ, ekantadukkhā tibbā kaṭukā vedanā vedayamānaṁ.
Pada kesempatan lain, aku melihat mereka sungguh terlahir kembali di neraka, di mana mereka mengalami perasaan yang sungguh menyakitkan, tajam, dan pedih.
mn12:37.4
Seyyathāpi, sāriputta, aṅgārakāsu sādhikaporisā pūrā aṅgārānaṁ vītaccikānaṁ vītadhūmānaṁ.
Misalkan, Sāriputta, ada sebuah lubang bara api yang dalamnya melebihi tinggi seorang laki-laki, penuh dengan bara api yang menyala-nyala tanpa api dan tanpa asap.
mn12:37.5
Atha puriso āgaccheyya ghammābhitatto ghammapareto kilanto tasito pipāsito ekāyanena maggena tameva aṅgārakāsuṁ paṇidhāya.
Kemudian datanglah seseorang yang tersiksa oleh panas yang menyengat, lelah, haus, dan kelelahan. Dan mereka telah menempuh jalan yang menuju ke lubang bara api yang sama itu.
mn12:37.6
Tamenaṁ cakkhumā puriso disvā evaṁ vadeyya:
Jika seseorang yang bermata jernih melihat mereka, mereka akan berkata:
mn12:37.7
‘tathāyaṁ bhavaṁ puriso paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho, yathā imaṁyeva aṅgārakāsuṁ āgamissatī’ti.
‘Orang ini sedang berjalan sedemikian rupa dan menempuh jalan sedemikian rupa sehingga ia akan sampai ke lubang bara api itu juga.’
mn12:37.8
Tamenaṁ passeyya aparena samayena tassā aṅgārakāsuyā patitaṁ, ekantadukkhā tibbā kaṭukā vedanā vedayamānaṁ.
Beberapa waktu kemudian mereka melihat bahwa orang itu benar-benar telah jatuh ke dalam lubang bara api itu, di mana ia mengalami perasaan yang sungguh menyakitkan, tajam, dan pedih. …
mn12:37.9
Evameva kho ahaṁ, sāriputta, idhekaccaṁ puggalaṁ evaṁ cetasā ceto paricca pajānāmi—
Demikian pula, Sāriputta, aku mengenali sebagian orang di sini dengan pikiranku, setelah melingkupi pikiran mereka—
mn12:37.10
tathāyaṁ puggalo paṭipanno tathā ca iriyati tañca maggaṁ samārūḷho yathā kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjissatīti.
Orang demikian, yang berlatih demikian, bertindak demikian, dan telah memasuki jalan itu, akan, setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, terlahir kembali di alam sengsara, alam tujuan buruk, alam kehancuran, neraka.
mn12:37.11
Tamenaṁ passāmi aparena samayena dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapannaṁ, ekantadukkhā tibbā kaṭukā vedanā vedayamānaṁ.
Kemudian, pada kesempatan lain, aku melihatnya dengan mata dewa yang murni, melampaui penglihatan manusia, bahwa setelah hancurnya jasmani, setelah kematian, ia telah terlahir kembali di alam sengsara, alam tujuan buruk, alam kehancuran, neraka, mengalami perasaan yang sungguh menyakitkan, tajam, dan pedih.