
Buddha
Buddha mengajar para bhikkhu agar melihat konsekuensi moral dengan jelas dan tidak meremehkan akibat perbuatan.
Khotbah tentang Orang Bodoh dan Orang Bijaksana

Bālapaṇḍita Sutta membandingkan orang bodoh dan orang bijaksana. Dengan gambaran yang kuat, sutta ini mengingatkan bahwa pilihan hidup membentuk arah penderitaan atau kebahagiaan.

Buddha mengajar para bhikkhu agar melihat konsekuensi moral dengan jelas dan tidak meremehkan akibat perbuatan.
Buddha mengajar para bhikkhu agar melihat konsekuensi moral dengan jelas dan tidak meremehkan akibat perbuatan.
Latar pembabaran berada di Sāvatthī, tempat banyak ajaran tentang kamma dan latihan moral disampaikan.
Kebodohan membawa penderitaan karena salah melihat akibat, sedangkan kebijaksanaan memilih jalan yang membawa keselamatan.
Buddha membandingkan orang bodoh dan orang bijaksana melalui pikiran, ucapan dan tindakan mereka. Orang bodoh sudah menuai tekanan dalam kehidupan sekarang melalui ketakutan, hukuman dan penyesalan, lalu menghadapi akibat yang lebih berat setelah kematian; Buddha menggambarkan keadaan sengsara dengan perumpamaan yang keras untuk menekankan seriusnya perbuatan buruk. Orang bijaksana menjalani arah sebaliknya dan memperoleh ketenangan serta tujuan yang baik. Bahkan kemegahan seorang raja pemutar roda dipakai hanya sebagai pembanding untuk menunjukkan betapa besar buah dari kehidupan yang diarahkan dengan kebijaksanaan.
Puna caparaṁ, bhikkhave, bālo passati rājāno coraṁ āgucāriṁ gahetvā vividhā kammakāraṇā kārente—
Selanjutnya, para bhikkhu, orang bodoh melihat para raja menangkap seorang pencuri, seorang penjahat, dan menjatuhkan berbagai hukuman kepadanya—
kasāhipi tāḷente vettehipi tāḷente addhadaṇḍakehipi tāḷente hatthampi chindante pādampi chindante hatthapādampi chindante kaṇṇampi chindante nāsampi chindante kaṇṇanāsampi chindante bilaṅgathālikampi karonte saṅkhamuṇḍikampi karonte rāhumukhampi karonte jotimālikampi karonte hatthapajjotikampi karonte erakavattikampi karonte cīrakavāsikampi karonte eṇeyyakampi karonte baḷisamaṁsikampi karonte kahāpaṇikampi karonte khārāpatacchikampi karonte palighaparivattikampi karonte palālapīṭhakampi karonte tattenapi telena osiñcante sunakhehipi khādāpente jīvantampi sūle uttāsente asināpi sīsaṁ chindante.
mencambuk dengan cambuk, memukul dengan tongkat, memukul dengan pentungan; memotong tangan, memotong kaki, memotong tangan dan kaki; memotong telinga, memotong hidung, memotong telinga dan hidung; menjadikan seperti periuk bubur, menjadikan seperti kepala yang dicukur membentuk cangkang, menjadikan seperti mulut Rāhu, menjadikan seperti karangan bunga api, menjadikan seperti obor tangan, menjadikan seperti lilitan rumput eraka, menjadikan seperti pakaian kulit kayu, menjadikan seperti kijang, menjadikan seperti kail daging, menjadikan seperti kepingan uang, menjadikan seperti rendaman air garam, menjadikan seperti palang yang diputar, menjadikan seperti bangku jerami; menyiram dengan minyak panas, menyuruh anjing-anjing memakannya, menikam hidup-hidup di atas tiang, dan memenggal kepalanya dengan pedang.
Tatra, bhikkhave, bālassa evaṁ hoti:
Kemudian, para bhikkhu, orang bodoh itu berpikir:
‘yathārūpānaṁ kho pāpakānaṁ kammānaṁ hetu rājāno coraṁ āgucāriṁ gahetvā vividhā kammakāraṇā kārenti—
‘Karena perbuatan-perbuatan jahat yang demikianlah para raja menangkap seorang pencuri, seorang penjahat, dan menjatuhkan berbagai hukuman kepadanya—
kasāhipi tāḷenti …pe… asināpi sīsaṁ chindanti;
mencambuk dengan cambuk … memenggal kepalanya dengan pedang;
saṁvijjanteva te dhammā mayi, ahañca tesu dhammesu sandissāmi.
hal-hal itu sungguh ada padaku, dan aku memperlihatkannya.
Mañcepi rājāno jāneyyuṁ, mampi rājāno gahetvā vividhā kammakāraṇā kāreyyuṁ—
Jika para raja mengetahuinya, mereka pun akan menangkapku dan menjatuhkan berbagai hukuman yang sama kepadaku—’
kasāhipi tāḷeyyuṁ …pe… jīvantampi sūle uttāseyyuṁ, asināpi sīsaṁ chindeyyun’ti.
mereka juga akan memukulinya dengan cambuk … dan bahkan ketika masih hidup akan menancapkannya di tiang, dan memenggal kepalanya dengan pedang.”
Idampi, bhikkhave, bālo dutiyaṁ diṭṭheva dhamme dukkhaṁ domanassaṁ paṭisaṁvedeti.
Ini, para bhikkhu, adalah penderitaan dan kesedihan kedua yang dialami oleh orang bodoh dalam kehidupan ini juga.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.