MN 129 · Khotbah tentang Orang Bodoh dan Orang Bijaksana

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Bālapaṇḍita Sutta membandingkan orang bodoh dan orang bijaksana. Dengan gambaran yang kuat, sutta ini mengingatkan bahwa pilihan hidup membentuk arah penderitaan atau kebahagiaan.

TOKOH

Buddha

Buddha mengajar para bhikkhu agar melihat konsekuensi moral dengan jelas dan tidak meremehkan akibat perbuatan.

TOKOH

Para bhikkhu

Buddha mengajar para bhikkhu agar melihat konsekuensi moral dengan jelas dan tidak meremehkan akibat perbuatan.

TEMPAT

Sāvatthī

Latar pembabaran berada di Sāvatthī, tempat banyak ajaran tentang kamma dan latihan moral disampaikan.

GAGASAN

Pilihan menentukan arah hidup

Kebodohan membawa penderitaan karena salah melihat akibat, sedangkan kebijaksanaan memilih jalan yang membawa keselamatan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha membandingkan orang bodoh dan orang bijaksana melalui pikiran, ucapan dan tindakan mereka. Orang bodoh sudah menuai tekanan dalam kehidupan sekarang melalui ketakutan, hukuman dan penyesalan, lalu menghadapi akibat yang lebih berat setelah kematian; Buddha menggambarkan keadaan sengsara dengan perumpamaan yang keras untuk menekankan seriusnya perbuatan buruk. Orang bijaksana menjalani arah sebaliknya dan memperoleh ketenangan serta tujuan yang baik. Bahkan kemegahan seorang raja pemutar roda dipakai hanya sebagai pembanding untuk menunjukkan betapa besar buah dari kehidupan yang diarahkan dengan kebijaksanaan.

BAGIAN 5

mn129:5.1 Selanjutnya, para bhikkhu, ketika orang bodoh sedang duduk di kursi, atau berbaring di tempat tidur, atau berbaring di tanah, maka perbuatan-perbuatan jahatnya yang dilakukan di masa lampau—perilaku buruk melalui tubuh, ucapan, dan pikiran—akan membebaninya, menimpanya, dan menghimpitnya pada saat itu.

mn129:5.2 Bagaikan, para bhikkhu, bayangan puncak-puncak gunung yang besar pada waktu senja membebani, menimpa, dan menghimpit bumi;

mn129:5.3 demikian pula, para bhikkhu, ketika orang bodoh sedang duduk di kursi, atau berbaring di tempat tidur, atau berbaring di tanah, maka perbuatan-perbuatan jahatnya yang dilakukan di masa lampau—perilaku buruk melalui tubuh, ucapan, dan pikiran—akan membebaninya, menimpanya, dan menghimpitnya pada saat itu.

mn129:5.4 Maka, para bhikkhu, si bodoh itu berpikir:

mn129:5.5 ‘Aduh, aku tidak melakukan hal baik, tidak melakukan hal bermanfaat, tidak melakukan hal yang memberikan perlindungan;

mn129:5.6 aku telah melakukan kejahatan, melakukan kekejaman, melakukan pelanggaran.

mn129:5.7 Sesungguhnya, ke mana pun perginya mereka yang tidak melakukan hal baik, tidak melakukan hal bermanfaat, tidak melakukan hal yang memberikan perlindungan, yang telah melakukan kejahatan, kekejaman, dan pelanggaran, ke sanalah aku akan pergi setelah kematian.’

mn129:5.8 Ia bersedih, merana, meratap, menangis memukuli dada, dan jatuh dalam kebingungan.

mn129:5.9 Ini, para bhikkhu, adalah penderitaan dan kesedihan ketiga yang dirasakan oleh orang bodoh dalam kehidupan ini juga.