MN 129 · Khotbah tentang Orang Bodoh dan Orang Bijaksana

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Bālapaṇḍita Sutta membandingkan orang bodoh dan orang bijaksana. Dengan gambaran yang kuat, sutta ini mengingatkan bahwa pilihan hidup membentuk arah penderitaan atau kebahagiaan.

TOKOH

Buddha

Buddha mengajar para bhikkhu agar melihat konsekuensi moral dengan jelas dan tidak meremehkan akibat perbuatan.

TOKOH

Para bhikkhu

Buddha mengajar para bhikkhu agar melihat konsekuensi moral dengan jelas dan tidak meremehkan akibat perbuatan.

TEMPAT

Sāvatthī

Latar pembabaran berada di Sāvatthī, tempat banyak ajaran tentang kamma dan latihan moral disampaikan.

GAGASAN

Pilihan menentukan arah hidup

Kebodohan membawa penderitaan karena salah melihat akibat, sedangkan kebijaksanaan memilih jalan yang membawa keselamatan.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha membandingkan orang bodoh dan orang bijaksana melalui pikiran, ucapan dan tindakan mereka. Orang bodoh sudah menuai tekanan dalam kehidupan sekarang melalui ketakutan, hukuman dan penyesalan, lalu menghadapi akibat yang lebih berat setelah kematian; Buddha menggambarkan keadaan sengsara dengan perumpamaan yang keras untuk menekankan seriusnya perbuatan buruk. Orang bijaksana menjalani arah sebaliknya dan memperoleh ketenangan serta tujuan yang baik. Bahkan kemegahan seorang raja pemutar roda dipakai hanya sebagai pembanding untuk menunjukkan betapa besar buah dari kehidupan yang diarahkan dengan kebijaksanaan.

BAGIAN 4

mn129:4.1 Selanjutnya, para bhikkhu, orang bodoh melihat para raja menangkap seorang pencuri, seorang penjahat, dan menjatuhkan berbagai hukuman kepadanya—

mn129:4.2 mencambuk dengan cambuk, memukul dengan tongkat, memukul dengan pentungan; memotong tangan, memotong kaki, memotong tangan dan kaki; memotong telinga, memotong hidung, memotong telinga dan hidung; menjadikan seperti periuk bubur, menjadikan seperti kepala yang dicukur membentuk cangkang, menjadikan seperti mulut Rāhu, menjadikan seperti karangan bunga api, menjadikan seperti obor tangan, menjadikan seperti lilitan rumput eraka, menjadikan seperti pakaian kulit kayu, menjadikan seperti kijang, menjadikan seperti kail daging, menjadikan seperti kepingan uang, menjadikan seperti rendaman air garam, menjadikan seperti palang yang diputar, menjadikan seperti bangku jerami; menyiram dengan minyak panas, menyuruh anjing-anjing memakannya, menikam hidup-hidup di atas tiang, dan memenggal kepalanya dengan pedang.

mn129:4.3 Kemudian, para bhikkhu, orang bodoh itu berpikir:

mn129:4.4 ‘Karena perbuatan-perbuatan jahat yang demikianlah para raja menangkap seorang pencuri, seorang penjahat, dan menjatuhkan berbagai hukuman kepadanya—

mn129:4.5 mencambuk dengan cambuk … memenggal kepalanya dengan pedang;

mn129:4.6 hal-hal itu sungguh ada padaku, dan aku memperlihatkannya.

mn129:4.7 Jika para raja mengetahuinya, mereka pun akan menangkapku dan menjatuhkan berbagai hukuman yang sama kepadaku—’

mn129:4.8 mereka juga akan memukulinya dengan cambuk … dan bahkan ketika masih hidup akan menancapkannya di tiang, dan memenggal kepalanya dengan pedang.”

mn129:4.9 Ini, para bhikkhu, adalah penderitaan dan kesedihan kedua yang dialami oleh orang bodoh dalam kehidupan ini juga.