TOKOH
Buddha
Tiga bhikkhu ini menjadi contoh hidup rukun, sementara Buddha menjelaskan jalan mengatasi gangguan batin.
BAGIAN 12
mn128:12.1
“Idha mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti:
“Di sini, Bhante, demikianlah yang kupikirkan:
mn128:12.2
‘lābhā vata me, suladdhaṁ vata me
‘Sungguh suatu perolehan bagiku, sungguh suatu keuntungan bagiku,
mn128:12.3
yohaṁ evarūpehi sabrahmacārīhi saddhiṁ viharāmī’ti.
bahwa aku dapat hidup bersama dengan rekan-rekan suci yang demikian adanya.’
mn128:12.4
Tassa mayhaṁ, bhante, imesu āyasmantesu mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca,
Yang Mulia, aku senantiasa memperlakukan para mulia ini dengan tindakan tubuh yang penuh cinta kasih, baik secara terbuka maupun sembunyi-sembunyi,
mn128:12.5
mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca,
dengan tindakan ucapan yang penuh cinta kasih, baik secara terbuka maupun sembunyi-sembunyi,
mn128:12.6
mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca.
dan dengan tindakan pikiran yang penuh cinta kasih, baik secara terbuka maupun sembunyi-sembunyi.
mn128:12.7
Tassa, mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti:
Kemudian, Yang Mulia, aku berpikir:
mn128:12.8
‘yannūnāhaṁ sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vatteyyan’ti.
'Bagaimana jika aku meletakkan pikiranku sendiri dan mengikuti pikiran para mulia ini saja?'
mn128:12.9
So kho ahaṁ, bhante, sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vattāmi.
Maka, Yang Mulia, aku meletakkan pikiranku sendiri dan mengikuti pikiran para mulia ini saja.
mn128:12.10
Nānā hi kho no, bhante, kāyā, ekañca pana maññe cittan”ti.
Sebab, Yang Mulia, tubuh kami berbeda-beda, tetapi menurutku pikiran kami adalah satu."
mn128:12.11
Āyasmāpi kho nandiyo …pe…
Dan Yang Mulia Nandiya pun berkata demikian ...
mn128:12.12
āyasmāpi kho kimilo bhagavantaṁ etadavoca:
Dan Yang Mulia Kimbila pun berkata kepada Bhagavā:
mn128:12.13
“mayhampi kho, bhante, evaṁ hoti:
"Bagiku juga, Yang Mulia, demikianlah yang kupikirkan:
mn128:12.14
‘lābhā vata me, suladdhaṁ vata me
Sungguh suatu keuntungan bagiku, sungguh suatu perolehan baik bagiku,
mn128:12.15
yohaṁ evarūpehi sabrahmacārīhi saddhiṁ viharāmī’ti.
bahwa aku dapat berdiam bersama dengan para sahabat suci yang demikian ini.
mn128:12.16
Tassa mayhaṁ, bhante, imesu āyasmantesu mettaṁ kāyakammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca,
Bagiku, Yang Mulia, perbuatan jasmani yang dipenuhi cinta kasih terhadap para Yang Mulia ini telah tertanam, baik secara terbuka maupun secara tersembunyi,
mn128:12.17
mettaṁ vacīkammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca,
perbuatan ucapan yang dipenuhi cinta kasih telah tertanam, baik secara terbuka maupun secara tersembunyi,
mn128:12.18
mettaṁ manokammaṁ paccupaṭṭhitaṁ āvi ceva raho ca.
dan perbuatan pikiran yang dipenuhi cinta kasih telah tertanam, baik secara terbuka maupun secara tersembunyi.
mn128:12.19
Tassa mayhaṁ, bhante, evaṁ hoti:
Maka, Bhante, aku berpikir demikian:
mn128:12.20
‘yannūnāhaṁ sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vatteyyan’ti.
‘Bagaimana jika aku meletakkan pikiranku sendiri dan hidup mengikuti pikiran para mulia ini saja.’
mn128:12.21
So kho ahaṁ, bhante, sakaṁ cittaṁ nikkhipitvā imesaṁyeva āyasmantānaṁ cittassa vasena vattāmi.
Maka, Bhante, aku meletakkan pikiranku sendiri dan hidup mengikuti pikiran para mulia ini saja.
mn128:12.22
Nānā hi kho no, bhante, kāyā, ekañca pana maññe cittanti.
Sebab, Bhante, walaupun tubuh kami berbeda-beda, namun kupikir hanya ada satu pikiran.
mn128:12.23
Evaṁ kho mayaṁ, bhante, samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharāmā”ti.
Demikianlah, Bhante, kami hidup rukun, saling menghargai, tanpa pertengkaran, bagaikan susu dan air yang menyatu, dan saling memandang dengan mata penuh kasih.”