MN 126 · Khotbah kepada Bhūmija

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Bhūmija Sutta membahas apakah keinginan saja cukup untuk mencapai hasil latihan. Jawabannya jelas: hasil muncul dari sebab yang tepat, bukan dari harapan kosong.

TOKOH

Buddha

Bhūmija menjadi perantara percakapan, Jayasena bertanya, dan Buddha memberi penjelasan yang menegaskan hukum sebab-akibat.

TOKOH

Bhūmija

Bhūmija menjadi perantara percakapan, Jayasena bertanya, dan Buddha memberi penjelasan yang menegaskan hukum sebab-akibat.

TOKOH

Jayasena

Bhūmija menjadi perantara percakapan, Jayasena bertanya, dan Buddha memberi penjelasan yang menegaskan hukum sebab-akibat.

TEMPAT

Rājagaha

Latar sutta berada di Rājagaha, dalam suasana dialog antara dunia istana dan komunitas latihan.

GAGASAN

Hasil lahir dari jalan yang benar

Keinginan baik tidak cukup bila tidak disertai sebab, latihan, dan arah yang sesuai.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Bhūmija ditanya apakah kehidupan suci berbuah bila dijalankan dengan harapan, tanpa harapan, dengan harapan sekaligus tanpa harapan, atau bukan keduanya. Ketika ia membawa persoalan itu kepada Buddha, jawabannya mengubah titik perhatian: yang menentukan bukan sekadar ada atau tidaknya keinginan, melainkan apakah jalan yang ditempuh benar. Buddha memakai perumpamaan seperti mencari minyak dari pasir atau susu dari tanduk sapi untuk menunjukkan bahwa sebab yang keliru tidak menghasilkan tujuan yang diinginkan. Sebaliknya, bila kondisi dan praktiknya tepat, hasil dapat muncul sebagaimana minyak diperoleh dari bahan yang memang mengandung minyak.

BAGIAN 16

mn126:16.1

Seyyathāpi, bhūmija, puriso khīratthiko khīragavesī khīrapariyesanaṁ caramāno gāviṁ taruṇavacchaṁ thanato āviñcheyya.

Misalkan, Bhūmija, ada seseorang yang membutuhkan susu. Dalam mencari susu, ia pergi mencari susu dan memerah susu dari sapi yang baru melahirkan anaknya.

mn126:16.2

Āsañcepi karitvā gāviṁ taruṇavacchaṁ thanato āviñcheyya, bhabbo khīrassa adhigamāya;

Baik dengan keinginan maupun tanpa keinginan, ia memerah susu dari sapi yang baru melahirkan anaknya, ia mampu mendapatkan susu;

mn126:16.3

anāsañcepi karitvā …pe…

baik tanpa keinginan...

mn126:16.4

āsañca anāsañcepi karitvā …pe…

baik dengan keinginan maupun tanpa keinginan...

mn126:16.5

nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā gāviṁ taruṇavacchaṁ thanato āviñcheyya, bhabbo khīrassa adhigamāya.

baik tanpa keinginan maupun tanpa tanpa-keinginan, ia memerah susu dari sapi yang baru melahirkan anaknya, ia mampu mendapatkan susu.

mn126:16.6

Taṁ kissa hetu?

Apakah sebabnya?

mn126:16.7

Yoni hesā, bhūmija, khīrassa adhigamāya.

Itulah cara yang benar, Bhumija, untuk memperoleh susu.

mn126:16.8

Evameva kho, bhūmija, ye hi keci samaṇā vā brāhmaṇā vā sammādiṭṭhino …pe…

Demikian pula, Bhumija, para petapa atau brahmana mana pun yang berpandangan benar …

mn126:16.9

sammāsamādhino te āsañcepi karitvā …pe…

yang berkonsentrasi benar, baik mereka berusaha maupun tidak …

mn126:16.10

anāsañcepi karitvā …pe…

baik mereka tidak berusaha maupun berusaha …

mn126:16.11

āsañca anāsañcepi karitvā …pe…

baik mereka berusaha maupun tidak berusaha …

mn126:16.12

nevāsaṁ nānāsañcepi karitvā brahmacariyaṁ caranti, bhabbā phalassa adhigamāya.

Meskipun mereka menjalani kehidupan suci dengan keinginan yang berbeda-beda, mereka mampu mencapai buahnya.

mn126:16.13

Taṁ kissa hetu?

Apakah alasannya?

mn126:16.14

Yoni hesā, bhūmija, phalassa adhigamāya.

Karena itu, Bhumija, adalah jalan yang tepat untuk mencapai buah.