MN 125 · Khotbah tentang Tingkat Orang yang Terlatih

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Dantabhūmi Sutta memakai perumpamaan penjinakan gajah untuk menjelaskan latihan batin. Seperti gajah liar yang dilatih bertahap, batin juga memerlukan bimbingan, disiplin, dan kesabaran.

TOKOH

Buddha

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.

TOKOH

Jayasena

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.

TOKOH

Aciravata

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata, lalu Buddha menjelaskan makna latihan melalui perumpamaan yang kuat.

TEMPAT

Rājagaha

Sutta ini berlatar di wilayah Rājagaha, tempat percakapan tentang latihan dan disiplin berlangsung.

GAGASAN

Latihan bertahap

Batin tidak ditundukkan dengan paksaan, tetapi dilatih melalui tahapan yang sabar, jelas, dan terus-menerus.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Pangeran Jayasena berbicara dengan samanera Aciravata tentang kemungkinan seorang bhikkhu mencapai keterpusatan batin, tetapi sulit mempercayai jawabannya. Setelah percakapan itu dilaporkan, Buddha menjelaskan bahwa orang yang masih terbenam dalam kenikmatan indria sulit memahami pengalaman yang lahir dari pelepasan. Beliau memakai gambaran orang di kaki gunung yang tidak melihat apa yang terlihat dari puncak, lalu membandingkan latihan seorang bhikkhu dengan penjinakan gajah liar: kebiasaan lama tidak hilang sekaligus, tetapi dilatih bertahap melalui disiplin, penjagaan indra, perhatian dan meditasi sampai batin menjadi jinak.

BAGIAN 9

mn125:9.1 Misalkan, Aggivessana, tidak jauh dari sebuah desa atau kota terdapat sebuah gunung besar.

mn125:9.2 Dua orang sahabat meninggalkan desa atau kota itu dan dengan saling membantu berjalan menuju gunung tersebut. Setelah tiba, seorang sahabat berdiri di kaki gunung, sementara yang lain memanjat ke puncak gunung.

mn125:9.3 Seorang sahabat yang berdiri di kaki gunung akan berkata kepada sahabatnya yang berdiri di puncak gunung,

mn125:9.4 ‘Sahabatku, apa yang engkau lihat, berdiri di puncak gunung itu?’

mn125:9.5 Ia akan menjawab,

mn125:9.6 ‘Sahabatku, berdiri di puncak gunung, aku melihat taman-taman yang indah, hutan-hutan yang indah, tanah-tanah yang indah, dan kolam-kolam teratai yang indah.’

mn125:9.7 Yang lain akan berkata,

mn125:9.8 ‘Sahabatku, adalah mustahil dan tidak mungkin bahwa engkau yang berdiri di puncak gunung dapat melihat taman-taman yang indah, hutan-hutan yang indah, tanah-tanah yang indah, dan kolam-kolam teratai yang indah.’

mn125:9.9 Kemudian sahabat yang berdiri di puncak gunung itu turun ke kaki gunung, memegang lengan sahabatnya, membawanya naik ke puncak gunung, dan setelah memberinya waktu sejenak untuk mengatur napas, berkata,

mn125:9.10 ‘Sahabatku, apa yang engkau lihat, berdiri di puncak gunung ini?’

mn125:9.11 Ia akan menjawab,

mn125:9.12 ‘Sahabatku, berdiri di puncak gunung, aku melihat taman-taman yang indah, hutan-hutan yang indah, tanah-tanah yang indah, dan kolam-kolam teratai yang indah.’

mn125:9.13 Ia akan berkata:

mn125:9.14 ‘Sahabat, baru saja engkau berkata—kami memahami demikian—

mn125:9.15 “Sahabat, adalah mustahil, tidak mungkin, bahwa engkau yang berdiri di puncak gunung dapat melihat taman-taman yang indah, hutan-hutan yang indah, padang rumput yang indah, dan kolam-kolam teratai yang indah.”

mn125:9.16 Tetapi sekarang engkau berkata—kami memahami demikian:

mn125:9.17 “Sahabat, aku yang berdiri di puncak gunung melihat taman-taman yang indah, hutan-hutan yang indah, padang rumput yang indah, dan kolam-kolam teratai yang indah.”’

mn125:9.18 Ia akan berkata:

mn125:9.19 ‘Sahabatku, justru karena aku terhalang oleh gunung besar ini, aku tidak melihat apa yang seharusnya dapat dilihat.’