
Buddha
Ānanda menjadi penyampai kisah, sementara Buddha mengonfirmasi kedalaman makna dari hal-hal yang diceritakan.
Sutta tentang Hal yang Menakjubkan dan Mengagumkan

Acchariyaabbhuta Sutta berisi kisah tentang hal-hal menakjubkan dan luar biasa seputar kehidupan Buddha. Sutta ini terasa seperti pengingat akan kedalaman makna kelahiran dan kehidupan seorang Buddha.

Ānanda menjadi penyampai kisah, sementara Buddha mengonfirmasi kedalaman makna dari hal-hal yang diceritakan.

Ānanda menjadi penyampai kisah, sementara Buddha mengonfirmasi kedalaman makna dari hal-hal yang diceritakan.
Latar pembabaran berada di Jetavana, tempat banyak ajaran penting disampaikan kepada para bhikkhu.
Sutta ini mengajak pembaca melihat kehidupan Buddha bukan sekadar biografi, tetapi sebagai tanda kemunculan kebijaksanaan besar di dunia.
Ānanda menguraikan kepada para bhikkhu berbagai hal menakjubkan yang menyertai kehidupan Bodhisatta menjelang kelahiran terakhirnya: turun dari surga Tusita dengan penuh kesadaran, memasuki kandungan ibunya, dijaga para dewa, serta berbagai keadaan luar biasa selama kehamilan dan kelahiran. Kisah bergerak melalui tanda-tanda yang menyertai kelahiran Bodhisatta dan kualitas istimewa yang dikenang Ānanda. Buddha membenarkan uraian itu lalu menambahkan satu kualitas yang juga menakjubkan: Tathāgata mengetahui perasaan, persepsi dan pikiran ketika muncul, berlangsung dan lenyap.
Atha kho sambahulānaṁ bhikkhūnaṁ pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ upaṭṭhānasālāyaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi:
Pada saat itu, setelah makan, ketika kembali dari perjalanan menerima dana makanan, sejumlah bhikkhu duduk berkumpul di aula pertemuan, dan percakapan berikut ini muncul di antara mereka:
“acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso. Tathāgatassa mahiddhikatā mahānubhāvatā,
“Sungguh menakjubkan, sahabat-sahabat, sungguh mengagumkan, sahabat-sahabat. Demikianlah besarnya kekuatan batin dan keagungan kuasa Sang Tathāgata,
yatra hi nāma tathāgato atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivatte jānissati:
karena sesungguhnya Sang Tathāgata mengetahui para Buddha masa lampau yang telah parinibbāna, yang telah memotong segala proliferasi, memotong segala jalan, yang telah mengakhiri putaran saṃsāra, dan telah melampaui segala penderitaan:
‘evaṁjaccā te bhagavanto ahesuṁ’ itipi, ‘evaṁnāmā te bhagavanto ahesuṁ’ itipi, ‘evaṅgottā te bhagavanto ahesuṁ’ itipi, ‘evaṁsīlā te bhagavanto ahesuṁ’ itipi, ‘evaṁdhammā te bhagavanto ahesuṁ’ itipi, ‘evaṁpaññā te bhagavanto ahesuṁ’ itipi, ‘evaṁvihārī te bhagavanto ahesuṁ’ itipi, ‘evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ’ itipī”ti.
‘Para Bhagavān itu memiliki kelahiran demikian’, ‘Para Bhagavān itu memiliki nama demikian’, ‘Para Bhagavān itu memiliki gotra demikian’, ‘Para Bhagavān itu memiliki moralitas demikian’, ‘Para Bhagavān itu memiliki ajaran demikian’, ‘Para Bhagavān itu memiliki kebijaksanaan demikian’, ‘Para Bhagavān itu berdiam demikian’, ‘Para Bhagavān itu terbebaskan demikian’.”
Evaṁ vutte, āyasmā ānando te bhikkhū etadavoca:
Ketika hal ini dikatakan, Yang Mulia Ānanda berkata kepada para bhikkhu itu:
“acchariyā ceva, āvuso, tathāgatā acchariyadhammasamannāgatā ca;
“Sungguh menakjubkan, sahabat-sahabat, para Tathāgata, dan mereka memiliki sifat-sifat yang menakjubkan.
abbhutā ceva, āvuso, tathāgatā abbhutadhammasamannāgatā cā”ti.
Sungguh menakjubkan, para sahabat, para Tathāgata, dan mereka memiliki sifat-sifat yang menakjubkan.”
Ayañca hidaṁ tesaṁ bhikkhūnaṁ antarākathā vippakatā hoti.
Akan tetapi, percakapan di antara para bhikkhu itu belum selesai.
Atha kho bhagavā sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenupaṭṭhānasālā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi.
Kemudian pada sore hari, Sang Bhagavā keluar dari keheningan, mendatangi aula pertemuan, dan duduk di tempat yang telah disiapkan.
Nisajja kho bhagavā bhikkhū āmantesi:
Setelah duduk, Sang Bhagavā berkata kepada para bhikkhu:
“kāya nuttha, bhikkhave, etarahi kathāya sannisinnā, kā ca pana vo antarākathā vippakatā”ti?
“Para bhikkhu, pembahasan apakah yang sedang kalian duduki sekarang ini, dan percakapan apakah yang belum selesai di antara kalian?”
“Idha, bhante, amhākaṁ pacchābhattaṁ piṇḍapātapaṭikkantānaṁ upaṭṭhānasālāyaṁ sannisinnānaṁ sannipatitānaṁ ayamantarākathā udapādi:
"Kami, Bhante, setelah menerima dana makanan dan kembali dari pindapata, duduk berkumpul di aula pertemuan, dan percakapan ini muncul di antara kami:
‘acchariyaṁ, āvuso, abbhutaṁ, āvuso, tathāgatassa mahiddhikatā mahānubhāvatā, yatra hi nāma tathāgato atīte buddhe parinibbute chinnapapañce chinnavaṭume pariyādinnavaṭṭe sabbadukkhavītivatte jānissati—
'Sungguh menakjubkan, teman-teman, sungguh luar biasa, teman-teman, kekuatan batin Tathāgata dan keagungan-Nya, bahwa Tathāgata mengetahui para Buddha masa lampau yang telah parinibbāna, yang telah memotong belenggu, memotong jalan, mengakhiri siklus, dan melampaui segala penderitaan—
evaṁjaccā te bhagavanto ahesuṁ itipi, evaṁnāmā … evaṅgottā … evaṁsīlā … evaṁdhammā … evaṁpaññā … evaṁvihārī … evaṁvimuttā te bhagavanto ahesuṁ itipī’ti. Evaṁ vutte, bhante, āyasmā ānando amhe etadavoca:
bahwa para Bhagavā itu memiliki kelahiran demikian, nama demikian, gotra demikian, moralitas demikian, Dhamma demikian, kebijaksanaan demikian, cara hidup demikian, dan kebebasan demikian.' Setelah itu, Bhante, Yang Mulia Ānanda berkata kepada kami:
‘acchariyā ceva, āvuso, tathāgatā acchariyadhammasamannāgatā ca;
‘Sungguh menakjubkan, teman-teman, para Tathāgata, yang memiliki sifat-sifat menakjubkan;
abbhutā ceva, āvuso, tathāgatā abbhutadhammasamannāgatā cā’ti.
sungguh ajaib, teman-teman, para Tathāgata, yang memiliki sifat-sifat ajaib’ demikianlah.
Ayaṁ kho no, bhante, antarākathā vippakatā; atha bhagavā anuppatto”ti.
Yang Mulia, percakapan kami ini belum selesai, namun Bhagavā telah tiba."
Atha kho bhagavā āyasmantaṁ ānandaṁ āmantesi:
Kemudian Bhagavā berkata kepada Yang Mulia Ānanda:
“tasmātiha taṁ, ānanda, bhiyyoso mattāya paṭibhantu tathāgatassa acchariyā abbhutadhammā”ti.
"Maka dari itu, Ānanda, ceritakanlah lebih lanjut tentang kualitas-kualitas menakjubkan dan luar biasa dari Tathāgata."
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.