MN 119 · Khotbah tentang Perhatian pada Tubuh

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Kāyagatāsati Sutta mengajarkan perhatian yang mendalam terhadap tubuh. Tubuh tidak dilihat sebagai milik untuk dibanggakan, tetapi sebagai medan latihan untuk menumbuhkan kejernihan.

TOKOH

Buddha

Buddha mengajar para bhikkhu agar tubuh menjadi objek latihan yang jernih, bukan sumber kemelekatan.

TOKOH

Para bhikkhu

Buddha mengajar para bhikkhu agar tubuh menjadi objek latihan yang jernih, bukan sumber kemelekatan.

TEMPAT

Sāvatthī

Sutta ini berlatar komunitas monastik yang menekankan praktik langsung dalam kehidupan sehari-hari.

GAGASAN

Tubuh sebagai medan sadar

Dengan memperhatikan tubuh secara benar, seseorang belajar melihat pengalaman secara tenang, stabil, dan tidak melekat.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha mengajarkan perhatian yang diarahkan pada tubuh secara menyeluruh. Latihan dimulai dari napas, postur, aktivitas sehari-hari, bagian-bagian tubuh, unsur-unsur dan perenungan terhadap mayat dalam berbagai tahap pembusukan. Ia kemudian memasukkan empat jhāna, masing-masing diterangkan dengan perumpamaan jasmani yang kuat tentang bagaimana kegembiraan, kebahagiaan dan kejernihan memenuhi seluruh tubuh. Ketika perhatian pada tubuh dikembangkan dan sering dilatih, Māra sulit memperoleh pijakan. Buddha menutup dengan daftar manfaat luas, dari kemampuan menanggung rasa tidak nyaman sampai pencapaian pengetahuan langsung dan pembebasan.

BAGIAN 27

mn119:27.1 Misalkan, para bhikkhu, ada sebatang kayu basah yang masih mengandung getah;

mn119:27.2 Kemudian seseorang datang membawa tongkat kayu untuk menyalakan api,

mn119:27.3 berniat, ‘Aku akan menyalakan api dan memunculkan panas.’

mn119:27.4 Bagaimana menurut kalian, para bhikkhu,

mn119:27.5 dapatkah orang itu, dengan menggosokkan tongkat kayu ke kayu yang lembap dan bergetah itu di tanah kering yang jauh dari air, menyalakan api dan memunculkan panas?”

mn119:27.6 “Tidak, Bhante.”

mn119:27.7 “Demikian pula, para bhikkhu, bagi siapa pun yang telah mengembangkan dan melatih dengan baik perhatian pada tubuh, Māra tidak dapat menemukan celah, Māra tidak mendapatkan kesempatan.