“Kittāvatā pana, bhante, ‘dhātukusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti?
“Tetapi, Bhante, bagaimanakah seorang bhikkhu layak disebut ‘terampil dalam unsur-unsur’?”
Khotbah tentang Banyak Unsur
“Kittāvatā pana, bhante, ‘dhātukusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti?
“Tetapi, Bhante, bagaimanakah seorang bhikkhu layak disebut ‘terampil dalam unsur-unsur’?”
“Aṭṭhārasa kho imā, ānanda, dhātuyo—
“Ānanda, ada delapan belas unsur ini—
cakkhudhātu, rūpadhātu, cakkhuviññāṇadhātu;
unsur mata, unsur bentuk, dan unsur kesadaran mata;
sotadhātu, saddadhātu, sotaviññāṇadhātu;
Unsur telinga, unsur suara, dan unsur kesadaran telinga;
ghānadhātu, gandhadhātu, ghānaviññāṇadhātu;
Unsur hidung, unsur bau, dan unsur kesadaran hidung;
jivhādhātu, rasadhātu, jivhāviññāṇadhātu;
Unsur lidah, unsur rasa, dan unsur kesadaran lidah;
kāyadhātu, phoṭṭhabbadhātu, kāyaviññāṇadhātu;
Unsur badan, unsur sentuhan, dan unsur kesadaran badan;
manodhātu, dhammadhātu, manoviññāṇadhātu.
Unsur pikiran, unsur objek pikiran, dan unsur kesadaran pikiran.
Imā kho, ānanda, aṭṭhārasa dhātuyo yato jānāti passati—
Ketika, Ānanda, seorang bhikkhu mengetahui dan melihat delapan belas unsur ini—
ettāvatāpi kho, ānanda, ‘dhātukusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti.
maka, Ānanda, ia layak disebut ‘bhikkhu yang mahir dalam unsur-unsur’.”