mn115:12.1
“Kittāvatā pana, bhante, ‘ṭhānāṭhānakusalo bhikkhū’ti alaṁvacanāyā”ti?
“Tetapi, Bhante, sejauh manakah seorang bhikkhu layak disebut ‘mahir dalam hal yang mungkin dan yang tidak mungkin’?”
BAGIAN 12
mn115:12.2
“Idhānanda, bhikkhu ‘aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo kañci saṅkhāraṁ niccato upagaccheyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti;
“Di sini, Ānanda, seorang bhikkhu memahami: ‘Adalah suatu ketidakmungkinan dan tidak ada kesempatan bahwa seorang pribadi yang sempurna dalam pandangan akan menganggap kondisi apa pun sebagai kekal; hal ini tidak mungkin terjadi.’
mn115:12.3
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ puthujjano kañci saṅkhāraṁ niccato upagaccheyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti;
‘Akan tetapi, adalah suatu kemungkinan dan ada kesempatan bahwa seorang duniawi akan menganggap sebagian kondisi sebagai kekal; hal ini mungkin terjadi.’
mn115:12.4
‘aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo kañci saṅkhāraṁ sukhato upagaccheyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti;
‘Adalah suatu ketidakmungkinan dan tidak ada kesempatan bahwa seorang pribadi yang sempurna dalam pandangan akan menganggap kondisi apa pun sebagai menyenangkan; hal ini tidak mungkin terjadi.’
mn115:12.5
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ puthujjano kañci saṅkhāraṁ sukhato upagaccheyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti.
‘Akan tetapi, adalah suatu kemungkinan dan ada kesempatan bahwa seorang duniawi akan menganggap sebagian kondisi sebagai menyenangkan.’
mn115:12.6
‘Aṭṭhānametaṁ anavakāso yaṁ diṭṭhisampanno puggalo kañci dhammaṁ attato upagaccheyya, netaṁ ṭhānaṁ vijjatī’ti pajānāti,
‘Adalah suatu ketidakmungkinan dan tidak ada kesempatan bahwa seorang pribadi yang sempurna dalam pandangan akan menganggap fenomena apa pun sebagai diri; hal ini tidak mungkin terjadi,’ ia memahami.
mn115:12.7
‘ṭhānañca kho etaṁ vijjati yaṁ puthujjano kañci dhammaṁ attato upagaccheyya, ṭhānametaṁ vijjatī’ti pajānāti.
Akan tetapi, ini adalah suatu kemungkinan yang ada bahwa seorang kaum duniawi dapat menganggap sesuatu sebagai diri—ini adalah suatu kemungkinan yang ada,’ demikian ia memahami.