MN 111 · Khotbah Satu per Satu

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Anupada Sutta menampilkan ketelitian Sāriputta dalam menelusuri keadaan batin satu demi satu. Sutta ini membantu pembaca melihat latihan bukan sebagai suasana samar, tetapi sebagai pengamatan yang jernih dan bertahap.

TOKOH

Buddha

Buddha menjadi guru yang memberi penilaian, sementara Sāriputta ditampilkan sebagai murid utama yang unggul dalam kebijaksanaan.

TOKOH

Sāriputta

Buddha menjadi guru yang memberi penilaian, sementara Sāriputta ditampilkan sebagai murid utama yang unggul dalam kebijaksanaan.

TEMPAT

Sāvatthī

Latar pembabaran berada di sekitar Sāvatthī, pusat banyak ajaran penting dalam Majjhima Nikāya.

GAGASAN

Pengamatan langsung

Latihan batin dipahami melalui perhatian yang teliti terhadap kualitas batin, bukan melalui dugaan atau kebanggaan spiritual.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Buddha memuji Sāriputta dan menjelaskan bagaimana kebijaksanaannya menembus keadaan meditasi satu demi satu. Dalam jhāna pertama hingga keempat, lalu pencapaian tanpa bentuk, Sāriputta mengetahui secara rinci kualitas-kualitas batin yang hadir, bagaimana kualitas itu muncul, berlangsung dan lenyap. Ia tidak menjadikan pencapaian tersebut sebagai diri atau miliknya. Bahkan keadaan yang sangat halus diperiksa dengan cara yang sama. Uraian akhirnya mencapai penghentian persepsi dan perasaan serta hancurnya noda, menggambarkan meditasi bukan sebagai tempat berdiam untuk dinikmati, tetapi sebagai pengalaman yang dapat diketahui dengan kejernihan dan dilepaskan.

BAGIAN 20

mn111:20.1 Dan ia muncul dari pencapaian itu dengan penuh perhatian.

mn111:20.2 Setelah muncul dari pencapaian itu dengan penuh perhatian, ia merenungkan fenomena-fenomena yang telah berlalu, berhenti, dan berubah:

mn111:20.3 ‘Demikianlah tampaknya fenomena-fenomena ini, yang belum ada menjadi ada; dan setelah ada, mereka lenyap.’

mn111:20.4 Mengenai fenomena-fenomena itu, ia bermeditasi tanpa terikat atau menghindar, mandiri, tidak terikat, terbebaskan, terlepas, dengan pikiran yang bebas dari batasan-batasan.

mn111:20.5 Ia memahami: ‘Tidak ada kebebasan yang lebih tinggi dari ini.’

mn111:20.6 Dengan mengembangkan itu, ia menegaskan bahwa memang tidak ada yang lebih tinggi.