TOKOH
Buddha
Guru yang mengajarkan empat landasan perhatian penuh kepada para bhikkhu di negeri suku Kuru.
BAGIAN 42
mn10:42.0 4.4. Perenungan Faktor-faktor Pencerahan
mn10:42.1 Selanjutnya, para bhikkhu, seorang bhikkhu berdiam dengan merenungkan prinsip-prinsip dalam prinsip-prinsip, yaitu pada tujuh faktor pencerahan.
mn10:42.2 Dan bagaimanakah, para bhikkhu, seorang bhikkhu berdiam dengan merenungkan aspek-aspek Dhamma dalam Dhamma, yaitu pada tujuh faktor pencerahan?
mn10:42.3 Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu, ketika faktor pencerahan perhatian hadir dalam dirinya, memahami: ‘Faktor pencerahan perhatian ada dalam diriku.’ Ketika faktor pencerahan perhatian tidak hadir dalam dirinya, ia memahami: ‘Faktor pencerahan perhatian tidak ada dalam diriku.’ Ia juga memahami bagaimana faktor pencerahan perhatian yang belum muncul menjadi muncul, dan bagaimana faktor pencerahan perhatian yang telah muncul menjadi sempurna melalui pengembangan.
mn10:42.4 Ketika mereka memiliki faktor pencerahan penyelidikan prinsip-prinsip, mereka memahami: ‘Aku memiliki faktor pencerahan penyelidikan prinsip-prinsip dalam diriku.’ Ketika mereka tidak memiliki faktor pencerahan penyelidikan prinsip-prinsip, mereka memahami: ‘Aku tidak memiliki faktor pencerahan penyelidikan prinsip-prinsip dalam diriku.’ Mereka memahami bagaimana faktor pencerahan penyelidikan prinsip-prinsip yang belum muncul menjadi muncul; dan bagaimana faktor pencerahan penyelidikan prinsip-prinsip yang telah muncul menjadi berkembang sepenuhnya.
mn10:42.5 Ketika mereka memiliki faktor pencerahan energi, mereka memahami: ‘Aku memiliki faktor pencerahan energi dalam diriku.’ Ketika mereka tidak memiliki faktor pencerahan energi, mereka memahami: ‘Aku tidak memiliki faktor pencerahan energi dalam diriku.’ Mereka memahami bagaimana faktor pencerahan energi yang belum muncul menjadi muncul; dan bagaimana faktor pencerahan energi yang telah muncul menjadi berkembang sepenuhnya.
mn10:42.6 Ketika mereka memiliki faktor pencerahan sukacita, mereka memahami: ‘Aku memiliki faktor pencerahan sukacita dalam diriku.’ Ketika mereka tidak memiliki faktor pencerahan sukacita, mereka memahami: ‘Aku tidak memiliki faktor pencerahan sukacita dalam diriku.’ Mereka memahami bagaimana faktor pencerahan sukacita yang belum muncul menjadi muncul; dan bagaimana faktor pencerahan sukacita yang telah muncul menjadi berkembang sepenuhnya.
mn10:42.7 Ketika mereka memiliki faktor pencerahan ketenangan, mereka memahami: ‘Aku memiliki faktor pencerahan ketenangan dalam diriku.’ Ketika mereka tidak memiliki faktor pencerahan ketenangan, mereka memahami: ‘Aku tidak memiliki faktor pencerahan ketenangan dalam diriku.’ Mereka memahami bagaimana faktor pencerahan ketenangan yang belum muncul menjadi muncul; dan bagaimana faktor pencerahan ketenangan yang telah muncul menjadi berkembang sepenuhnya.
mn10:42.8 Ketika mereka memiliki faktor pencerahan konsentrasi, mereka memahami: ‘Aku memiliki faktor pencerahan konsentrasi dalam diriku.’ Ketika mereka tidak memiliki faktor pencerahan konsentrasi, mereka memahami: ‘Aku tidak memiliki faktor pencerahan konsentrasi dalam diriku.’ Mereka memahami bagaimana faktor pencerahan konsentrasi yang belum muncul menjadi muncul; dan bagaimana faktor pencerahan konsentrasi yang telah muncul menjadi berkembang sepenuhnya.
mn10:42.9 Ketika mereka memiliki faktor pencerahan keseimbangan batin, mereka memahami: ‘Aku memiliki faktor pencerahan keseimbangan batin dalam diriku.’ Ketika mereka tidak memiliki faktor pencerahan keseimbangan batin, mereka memahami: ‘Aku tidak memiliki faktor pencerahan keseimbangan batin dalam diriku.’ Mereka memahami bagaimana faktor pencerahan keseimbangan batin yang belum muncul menjadi muncul; dan bagaimana faktor pencerahan keseimbangan batin yang telah muncul menjadi berkembang sepenuhnya.