Suasana sutta · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik

MN 108

Gopakamoggallānasutta

Gopakamoggallānasutta

Majjhima Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

Ilustrasi pendamping Majjhima Nikāya MN 108, dengan Bunbun dan kucingnya sebagai saksi

KENALI DUNIA MN 108

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Setelah wafatnya Buddha, Ānanda berdialog dengan brahmana Gopaka Moggallāna dan menteri Vassakāra. Mereka membahas apakah ada bhikkhu yang menggantikan Buddha dan bagaimana komunitas tetap berpegang pada Dhamma. Inilah Gopakamoggallāna Sutta.

Ānanda

TOKOH

Ānanda

Murid setia Buddha yang menjelaskan keadaan Sangha setelah wafatnya Sang Guru.

TOKOH

Gopaka Moggallāna

Brahmana yang bertanya apakah ada bhikkhu yang sepenuhnya menggantikan Buddha.

TOKOH

Vassakāra

Menteri Magadha yang ikut dalam percakapan tentang kepemimpinan dan komunitas.

TEMPAT

Rājagaha

Kota Magadha tempat percakapan pasca-wafatnya Buddha ini berlangsung.

GAGASAN

Dhamma sebagai pegangan setelah Buddha wafat

Sangha tidak bergantung pada satu pengganti pribadi; Dhamma dan Vinaya menjadi rujukan utama.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Tak lama setelah Buddha wafat, brahmana Gopaka Moggallāna bertanya kepada Ānanda apakah ada seorang bhikkhu yang dalam segala hal setara dengan Buddha. Ānanda menjawab tidak. Menteri Vassakāra kemudian bergabung dan menanyakan apakah Buddha menunjuk seorang penerus atau Saṅgha memilih pemimpin tunggal setelah beliau wafat. Ānanda kembali menjawab tidak: komunitas berlindung pada Dhamma dan Vinaya. Ia menjelaskan kualitas-kualitas yang membuat seorang bhikkhu dihormati—sila, pembelajaran, kepuasan, pencapaian meditasi dan pengetahuan pembebasan—sehingga otoritas setelah Buddha tidak dipusatkan pada seorang pengganti pribadi.

BAGIAN 20

Parasattānaṁ parapuggalānaṁ cetasā ceto paricca pajānāti.

Ia memahami pikiran makhluk lain dan orang lain, setelah meliputi pikiran mereka dengan pikirannya sendiri.

Sarāgaṁ vā cittaṁ ‘sarāgaṁ cittan’ti pajānāti,

Mereka memahami pikiran yang bernafsu sebagai ‘pikiran yang bernafsu’,

vītarāgaṁ vā cittaṁ ‘vītarāgaṁ cittan’ti pajānāti,

dan pikiran yang tanpa nafsu sebagai ‘pikiran yang tanpa nafsu’.

sadosaṁ vā cittaṁ ‘sadosaṁ cittan’ti pajānāti,

Mereka memahami pikiran yang penuh kebencian …

vītadosaṁ vā cittaṁ ‘vītadosaṁ cittan’ti pajānāti,

pikiran yang tanpa kebencian …

samohaṁ vā cittaṁ ‘samohaṁ cittan’ti pajānāti,

pikiran yang penuh delusi …

vītamohaṁ vā cittaṁ ‘vītamohaṁ cittan’ti pajānāti,

pikiran yang tanpa delusi …

saṅkhittaṁ vā cittaṁ ‘saṅkhittaṁ cittan’ti pajānāti,

pikiran yang terpusat …

vikkhittaṁ vā cittaṁ ‘vikkhittaṁ cittan’ti pajānāti,

pikiran yang kacau …

mahaggataṁ vā cittaṁ ‘mahaggataṁ cittan’ti pajānāti,

pikiran yang luas …

amahaggataṁ vā cittaṁ ‘amahaggataṁ cittan’ti pajānāti,

pikiran yang tidak luas …

sauttaraṁ vā cittaṁ ‘sauttaraṁ cittan’ti pajānāti,

Ia memahami pikiran yang tidak tertinggi sebagai ‘pikiran yang tidak tertinggi’,

anuttaraṁ vā cittaṁ ‘anuttaraṁ cittan’ti pajānāti,

pikiran yang tertinggi sebagai ‘pikiran yang tertinggi’,

samāhitaṁ vā cittaṁ ‘samāhitaṁ cittan’ti pajānāti,

pikiran yang terkonsentrasi sebagai ‘pikiran yang terkonsentrasi’,

asamāhitaṁ vā cittaṁ ‘asamāhitaṁ cittan’ti pajānāti,

pikiran yang tidak terkonsentrasi sebagai ‘pikiran yang tidak terkonsentrasi’,

vimuttaṁ vā cittaṁ ‘vimuttaṁ cittan’ti pajānāti,

pikiran yang terbebaskan sebagai ‘pikiran yang terbebaskan’.

avimuttaṁ vā cittaṁ ‘avimuttaṁ cittan’ti pajānāti.

Mereka memahami pikiran yang belum terbebaskan sebagai ‘pikiran yang belum terbebaskan’.

TEKS DI TIGA KERANJANG

IndonesiaTersedia

PāliTeks kanonik tersedia ↗

EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.