Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati:
Selanjutnya, para bhikkhu, seorang bhikkhu merenungkan demikian:
Khotbah di Devadaha
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati:
Selanjutnya, para bhikkhu, seorang bhikkhu merenungkan demikian:
‘yathāsukhaṁ kho me viharato akusalā dhammā abhivaḍḍhanti, kusalā dhammā parihāyanti;
‘Ketika aku hidup sesukaku, kualitas-kualitas yang tidak terampil bertambah dan kualitas-kualitas yang terampil berkurang;
dukkhāya pana me attānaṁ padahato akusalā dhammā parihāyanti, kusalā dhammā abhivaḍḍhanti.
Tetapi ketika aku berusaha dengan penderitaan, kualitas-kualitas yang tidak terampil berkurang dan kualitas-kualitas yang terampil bertambah.
Yannūnāhaṁ dukkhāya attānaṁ padaheyyan’ti.
Mengapa aku tidak berusaha dengan penderitaan?’
So dukkhāya attānaṁ padahati.
Demikianlah ia berupaya demi penderitaan dirinya sendiri.
Tassa dukkhāya attānaṁ padahato akusalā dhammā parihāyanti kusalā dhammā abhivaḍḍhanti.
Dan ketika ia berupaya demi penderitaan dirinya sendiri, kualitas-kualitas yang tidak terampil berkurang dan kualitas-kualitas yang terampil bertambah.
So na aparena samayena dukkhāya attānaṁ padahati.
Setelah beberapa waktu, mereka tidak lagi berjuang dengan menyakitkan.
Taṁ kissa hetu?
Mengapa demikian?
Yassa hi so, bhikkhave, bhikkhu atthāya dukkhāya attānaṁ padaheyya svāssa attho abhinipphanno hoti.
Karena, para bhikkhu, tujuan yang karenanya seorang bhikkhu berjuang dengan menyakitkan—tujuan itu telah tercapai baginya.
Tasmā na aparena samayena dukkhāya attānaṁ padahati.
Oleh karena itu, ia tidak lagi berupaya menyiksa dirinya sendiri dengan penderitaan di kemudian hari.