mn101:10.1
Evaṁ vutte, bhikkhave, te nigaṇṭhā maṁ etadavocuṁ:
Ketika aku berkata demikian, para pengikut Nigaṇṭha itu berkata kepadaku:
BAGIAN 10
mn101:10.2
‘nigaṇṭho, āvuso, nāṭaputto sabbaññū sabbadassāvī, aparisesaṁ ñāṇadassanaṁ paṭijānāti.
‘Sahabat, Nigaṇṭha Nāṭaputta mengaku maha tahu dan maha melihat, mengaku memiliki pengetahuan dan penglihatan yang sempurna tanpa sisa.
mn101:10.3
“Carato ca me tiṭṭhato ca suttassa ca jāgarassa ca satataṁ samitaṁ ñāṇadassanaṁ paccupaṭṭhitan”ti.
“Pengetahuan dan penglihatan senantiasa hadir kepadaku, baik ketika berjalan, berdiri, tidur, maupun terjaga.”
mn101:10.4
So evamāha:
Ia berkata:
mn101:10.5
“atthi kho vo, āvuso nigaṇṭhā, pubbeva pāpakammaṁ kataṁ, taṁ imāya kaṭukāya dukkarakārikāya nijjīretha,
“Sahabat-sahabat para petapa Nigaṇṭha, kalian telah melakukan perbuatan buruk di masa lampau. Lenyapkanlah perbuatan-perbuatan itu melalui praktik pertapaan yang keras dan menyiksa ini.
mn101:10.6
yaṁ panettha etarahi kāyena saṁvutā vācāya saṁvutā manasā saṁvutā taṁ āyatiṁ pāpakammassa akaraṇaṁ.
Dan ketika saat ini engkau terkendali dalam tubuh, ucapan, dan pikiran, maka engkau tidak melakukan perbuatan buruk untuk masa depan.
mn101:10.7
Iti purāṇānaṁ kammānaṁ tapasā byantībhāvā, navānaṁ kammānaṁ akaraṇā, āyatiṁ anavassavo;
Demikianlah, dengan lenyapnya kamma-kamma lampau melalui penebusan yang membara, dan dengan tidak dilakukannya kamma-kamma baru, maka tidak ada lagi akibat yang akan muncul di masa depan.
mn101:10.8
āyatiṁ anavassavā kammakkhayo; kammakkhayā dukkhakkhayo; dukkhakkhayā vedanākkhayo; vedanākkhayā sabbaṁ dukkhaṁ nijjiṇṇaṁ bhavissatī”ti.
Dengan tiadanya akibat di masa depan, kamma berakhir; dengan berakhirnya kamma, penderitaan berakhir; dengan berakhirnya penderitaan, perasaan berakhir; dan dengan berakhirnya perasaan, seluruh penderitaan akan terkikis habis.”
mn101:10.9
Tañca panamhākaṁ ruccati ceva khamati ca, tena camhā attamanā’ti.
Kami menyetujui dan menerima ini, dan kami merasa puas dengannya.’