Khotbah kepada Saṅgārava
“Diṭṭhadhammābhiññāvosānapāramippattānaṁ, ādibrahmacariyaṁ paṭijānantānampi kho ahaṁ, bhāradvāja, vemattaṁ vadāmi.
“Aku katakan, Bhāradvāja, ada perbedaan di antara mereka yang mengaku telah menguasai dasar-dasar kehidupan spiritual, setelah mencapai kesempurnaan dan puncak pengetahuan langsung dalam kehidupan ini.
Santi, bhāradvāja, eke samaṇabrāhmaṇā anussavikā.
Ada, Bhāradvāja, sebagian petapa dan brahmana yang merupakan pewaris tradisi lisan.
Te anussavena diṭṭhadhammābhiññāvosānapāramippattā, ādibrahmacariyaṁ paṭijānanti;
Mereka, melalui tradisi lisan, mengaku telah mencapai puncak pengetahuan langsung tentang kehidupan saat ini dan tujuan akhir kehidupan spiritual.
seyyathāpi brāhmaṇā tevijjā.
Misalnya, para brahmana yang mahir dalam tiga Veda.
Santi pana, bhāradvāja, eke samaṇabrāhmaṇā kevalaṁ saddhāmattakena diṭṭhadhammābhiññāvosānapāramippattā, ādibrahmacariyaṁ paṭijānanti;
Akan tetapi, Bhāradvāja, ada beberapa petapa dan brahmana yang semata-mata karena keyakinan belaka mengaku telah mencapai puncak pengetahuan langsung tentang hal-hal yang terlihat, dan mengaku telah menguasai dasar-dasar kehidupan suci.
seyyathāpi takkī vīmaṁsī.
Misalnya, mereka yang mengandalkan penalaran dan penyelidikan.
Santi, bhāradvāja, eke samaṇabrāhmaṇā pubbe ananussutesu dhammesu sāmaṁyeva dhammaṁ abhiññāya diṭṭhadhammābhiññāvosānapāramippattā, ādibrahmacariyaṁ paṭijānanti.
Ada, Bhāradvāja, sebagian petapa dan brahmana yang, setelah secara langsung mengetahui sendiri prinsip mengenai ajaran-ajaran yang belum pernah didengar sebelumnya, mencapai puncak kesempurnaan dalam pengetahuan langsung tentang hal-hal yang terlihat saat ini, dan mengaku telah mencapai landasan awal kehidupan suci.
Tatra, bhāradvāja, ye te samaṇabrāhmaṇā pubbe ananussutesu dhammesu sāmaṁyeva dhammaṁ abhiññāya diṭṭhadhammābhiññāvosānapāramippattā, ādibrahmacariyaṁ paṭijānanti, tesāhamasmi.
Di antara mereka, Bhāradvāja, para petapa dan brahmana yang, setelah secara langsung mengetahui sendiri prinsip mengenai ajaran-ajaran yang belum pernah didengar sebelumnya, mencapai puncak kesempurnaan dalam pengetahuan langsung tentang hal-hal yang terlihat saat ini, dan mengaku telah mencapai landasan awal kehidupan suci—akulah salah satu dari mereka.