mn100:27.1
Tassa mayhaṁ, bhāradvāja, etadahosi:
Kemudian terpikir olehku, Bhāradvāja:
BAGIAN 27
mn100:27.2
‘ye kho keci atītamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayiṁsu, etāvaparamaṁ, nayito bhiyyo;
‘Para petapa atau brahmana mana pun di masa lampau yang telah mengalami perasaan sakit yang menyakitkan, tajam, keras, dan pedih akibat pengikutsertaan diri—ini adalah batasnya, tidak ada yang melebihi ini;
mn100:27.3
yepi hi keci anāgatamaddhānaṁ samaṇā vā brāhmaṇā vā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayissanti, etāvaparamaṁ, nayito bhiyyo;
dan para petapa atau brahmana mana pun di masa depan yang akan mengalami perasaan sakit yang menyakitkan, tajam, keras, dan pedih akibat pengikutsertaan diri—ini adalah batasnya, tidak ada yang melebihi ini;
mn100:27.4
yepi hi keci etarahi samaṇā vā brāhmaṇā vā opakkamikā dukkhā tibbā kharā kaṭukā vedanā vedayanti, etāvaparamaṁ, nayito bhiyyo.
dan para petapa atau brahmana mana pun saat ini yang mengalami perasaan sakit yang menyakitkan, tajam, keras, dan pedih akibat pengikutsertaan diri—ini adalah batasnya, tidak ada yang melebihi ini.
mn100:27.5
Na kho panāhaṁ imāya kaṭukāya dukkarakārikāya adhigacchāmi uttari manussadhammā alamariyañāṇadassanavisesaṁ.
Tetapi dengan praktik penyiksaan diri yang keras dan menyakitkan ini, aku tidak mencapai pengetahuan dan penglihatan yang melampaui kemampuan manusia, yang layak bagi para mulia.
mn100:27.6
Siyā nu kho añño maggo bodhāyā’ti?
Mungkinkah ada jalan lain menuju pencerahan?’