MN 100 · Khotbah kepada Saṅgārava

Tokoh, tempat, dan gagasan utamanya

Brahmana Saṅgārava bertanya apakah para petapa mengaku mencapai pengetahuan karena tradisi, keyakinan, atau pengalaman langsung. Buddha menjelaskan tiga jenis guru dan menceritakan pencarian-Nya hingga menemukan pencerahan. Inilah Saṅgārava Sutta.

TOKOH

Buddha

Guru yang menjelaskan dasar pengetahuan-Nya melalui pengalaman langsung.

TOKOH

Saṅgārava

Brahmana muda yang menguji sumber klaim pengetahuan para petapa.

TOKOH

Dhānañjānī

Perempuan brahmana berbakti yang mendorong Saṅgārava menemui Buddha.

TEMPAT

Caṇḍalakappa

Desa tempat Buddha dan Saṅgārava berdialog.

GAGASAN

Pengetahuan yang dialami sendiri

Ajaran Buddha tidak hanya diwarisi atau dipercayai; ia berakar pada pencarian, latihan, dan realisasi langsung.

Visual pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

Sinopsis singkat

Brahmana Saṅgārava bertanya kepada Buddha tentang para petapa yang mengaku mencapai pengetahuan tinggi: apakah Buddha termasuk mereka yang hanya mengikuti tradisi, mereka yang memperoleh pengetahuan melalui keyakinan, atau mereka yang mengetahui sendiri. Buddha menjawab dengan menceritakan pencarian pribadinya. Ia meninggalkan kehidupan rumah tangga, belajar kepada Āḷāra Kālāma dan Uddaka Rāmaputta, lalu menjalani praktik keras yang tidak membawa tujuan. Setelah meninggalkan ekstrem tersebut, ia menemukan jalan meditasi yang menghasilkan tiga pengetahuan dan pencerahan. Dengan demikian klaim Buddha tidak didasarkan pada kitab turun-temurun atau kepercayaan kepada orang lain, tetapi pada pengalaman langsung.

BAGIAN 15

mn100:15.1 Kemudian, Bhāradvāja, perumpamaan kedua terlintas dalam pikiranku, yang belum pernah terdengar sebelumnya.

mn100:15.2 Misalnya, Bhāradvāja, sebatang kayu yang masih hijau dan lembap, diletakkan di tanah kering yang jauh dari air.

mn100:15.3 Kemudian seseorang datang membawa tongkat pemantik api, berpikir

mn100:15.4 ‘Aku akan menyalakan api, aku akan memunculkan panas.’

mn100:15.5 Bagaimana menurutmu, Bhāradvāja,

mn100:15.6 dapatkah orang itu, dengan menggosokkan tongkat kayu atas pada kayu bawah yang masih hijau dan bergetah itu, yang diletakkan di tanah kering jauh dari air, menyalakan api dan memunculkan panas?”

mn100:15.7 “Tidak, Bhante Gotama.

mn100:15.8 Mengapa demikian?

mn100:15.9 Karena itu, Bhante Gotama, kayu yang masih hijau dan bergetah, meskipun diletakkan di tanah kering yang jauh dari air;

mn100:15.10 orang itu hanya akan memperoleh kelelahan dan kekecewaan.” “Demikian pula, Bhāradvāja, para petapa atau brahmana mana pun yang berdiam dengan tubuh dan pikiran terasing dari kenikmatan indria, tetapi keinginan indria, kasih sayang indria, kegilaan indria, kehausan indria, dan gejolak indria terhadap kenikmatan-kenikmatan itu belum sepenuhnya ditinggalkan dan belum sepenuhnya diredakan di dalam batin mereka—apakah mereka, para mulia petapa dan brahmana itu, mengalami perasaan sakit yang menyiksa, tajam, keras, dan pedih akibat usaha keras mereka, atau tidak mengalami perasaan sakit yang menyiksa, tajam, keras, dan pedih akibat usaha keras mereka, mereka tetap tidak mampu mencapai pengetahuan, penglihatan, dan pencerahan tertinggi.

mn100:15.11 Inilah, Bhāradvāja, perumpamaan kedua yang terlintas dalam pikiranku, yang belum pernah kudengar sebelumnya.