Atha kho suppavāsā koliyadhītā sāmikaṁ āmantesi:
Kemudian Suppavāsā, putri suku Koliya, berkata kepada suaminya,
Then Suppavāsā addressed her husband,
Suppavāsā Sutta
Atha kho suppavāsā koliyadhītā sāmikaṁ āmantesi:
Kemudian Suppavāsā, putri suku Koliya, berkata kepada suaminya,
Then Suppavāsā addressed her husband,
“ehi tvaṁ, ayyaputta, yena bhagavā tenupasaṅkama; upasaṅkamitvā mama vacanena bhagavato pāde sirasā vandāhi; appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ puccha:
“Silakan, Tuan, pergilah menghadap Bhagavā. Setelah pergi, atas namaku, bersujudlah dengan kepala di kaki Bhagavā. Tanyakan apakah Beliau sehat, bebas dari penyakit, ringan badan, kuat, dan hidup dengan nyaman:
“Please, master, go to the Buddha, and in my name bow with your head to his feet. Ask him if he is healthy and well, nimble, strong, and living comfortably.
‘suppavāsā, bhante, koliyadhītā bhagavato pāde sirasā vandati; appābādhaṁ appātaṅkaṁ lahuṭṭhānaṁ balaṁ phāsuvihāraṁ pucchatī’ti.
‘Suppavāsā, Bhante, putri suku Koliya, bersujud dengan kepala di kaki Bhagavā; ia menanyakan apakah Beliau sehat, bebas dari penyakit, ringan badan, kuat, dan hidup dengan nyaman.’
Evañca vadehi:
Dan sampaikanlah ini:
And then say:
‘suppavāsā, bhante, koliyadhītā satta vassāni gabbhaṁ dhāreti.
‘Suppavāsā, Bhante, putri suku Koliya, telah mengandung selama tujuh tahun.
‘Suppavāsā the Koliyan has been pregnant for seven years, and in obstructed labor for seven days.
Sattāhaṁ mūḷhagabbhā sā dukkhāhi tibbāhi kharāhi kaṭukāhi vedanāhi phuṭṭhā tīhi vitakkehi adhivāseti—
Selama tujuh hari ia mengalami persalinan yang sulit. Didera oleh perasaan sakit yang tajam, keras, dan menyiksa, tiga pemikiran membantunya bertahan:
While suffering painful, sharp, severe, acute feelings, three thoughts help her endure:
sammāsambuddho vata so bhagavā yo imassa evarūpassa dukkhassa pahānāya dhammaṁ deseti;
“Sungguh, Bhagavā adalah seorang Yang Tercerahkan Sempurna, yang mengajarkan Dhamma demi lenyapnya penderitaan seperti ini.
“Oh! The Blessed One is indeed a fully awakened Buddha, who teaches the Dhamma for giving up suffering such as this.
suppaṭipanno vata tassa bhagavato sāvakasaṅgho yo imassa evarūpassa dukkhassa pahānāya paṭipanno;
Sungguh, Saṅgha para siswa Bhagavā telah berlatih dengan baik, yang berlatih demi lenyapnya penderitaan seperti ini.
Oh! The Saṅgha of the Buddha’s disciples is indeed practicing well, who practice for giving up suffering such as this.
susukhaṁ vata taṁ nibbānaṁ yatthidaṁ evarūpaṁ dukkhaṁ na saṁvijjatī’”ti.
Sungguh, Nibbāna itu sangatlah bahagia, di mana penderitaan seperti ini tidak ditemukan.”’”
Oh! Extinguishment is so very blissful, where such suffering as this is not found.”’”