ud1.1:2.1
“Iti imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati, yadidaṁ—
“Ketika ini ada, ini menjadi ada; dengan munculnya ini, ini muncul. Yaitu:
“So, when this exists, this comes to be; due to the arising of this, this arises. That is:
BAGIAN 2
ud1.1:2.2
avijjāpaccayā saṅkhārā,
Ketidaktahuan adalah sebab bagi bentukan-bentukan mental.
Ignorance is a requirement for choices.
ud1.1:2.3
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ,
Bentukan-bentukan mental adalah sebab bagi kesadaran.
Choices are a requirement for consciousness.
ud1.1:2.4
viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ,
Kesadaran adalah sebab bagi batin dan bentuk.
Consciousness is a requirement for name and form.
ud1.1:2.5
nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ,
Batin dan bentuk adalah sebab bagi enam indra.
Name and form are requirements for the six sense fields.
ud1.1:2.6
saḷāyatanapaccayā phasso,
Enam indra adalah sebab bagi kontak.
The six sense fields are requirements for contact.
ud1.1:2.7
phassapaccayā vedanā,
Kontak adalah sebab bagi perasaan.
Contact is a requirement for feeling.
ud1.1:2.8
vedanāpaccayā taṇhā,
Perasaan adalah sebab bagi kehausan (nafsu).
Feeling is a requirement for craving.
ud1.1:2.9
taṇhāpaccayā upādānaṁ,
Kehausan adalah sebab bagi kemelekatan.
Craving is a requirement for grasping.
ud1.1:2.10
upādānapaccayā bhavo,
Kemelekatan adalah sebab bagi keberlangsungan (kelahiran kembali).
Grasping is a requirement for continued existence.
ud1.1:2.11
bhavapaccayā jāti,
Keberlangsungan adalah sebab bagi kelahiran.
Continued existence is a requirement for rebirth.
ud1.1:2.12
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti.
Kelahiran adalah sebab bagi usia tua dan kematian, duka, ratapan, kesakitan, kesedihan, dan keputusasaan untuk muncul.
Rebirth is a requirement for old age and death, sorrow, lamentation, pain, sadness, and distress to come to be.
ud1.1:2.13
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hotī”ti.
Demikianlah asal mula seluruh kumpulan penderitaan ini.”
That is how this entire mass of suffering originates.”