snp3.6:5.1
Atha kho sabhiyassa paribbājakassa etadahosi:
Kemudian Sabhiya si pengembara berpikir,
Then he thought,
BAGIAN 5
snp3.6:5.2
“yepi kho te bhonto samaṇabrāhmaṇā jiṇṇā vuḍḍhā mahallakā addhagatā vayoanuppattā therā rattaññū cirapabbajitā saṅghino gaṇino gaṇācariyā ñātā yasassino titthakarā sādhusammatā bahujanassa, seyyathidaṁ—
“Bahkan para petapa dan brahmana itu yang telah lanjut usia, tua, dan sepuh, yang telah mencapai akhir perjalanan hidup dan sampai pada tahap akhir kehidupan; para sesepuh yang telah lama menjalani kehidupan pertapaan dan lama meninggalkan keduniawian; yang memimpin perkumpulan dan komunitas, serta menjadi guru bagi banyak orang; yang terkenal dan termasyhur sebagai pendiri ajaran, dianggap suci oleh banyak orang—yaitu—
“Even those ascetics and brahmins who are elderly and senior, who are advanced in years and have reached the final stage of life; who are senior, long standing, long gone forth; who lead an order and a community, and tutor a community; who are well-known and famous religious founders, deemed holy by many people—that is
snp3.6:5.3
pūraṇo kassapo …pe… nigaṇṭho nāṭaputto—
Pūraṇa Kassapa … dan Nigaṇṭha Nāṭaputta—
Pūraṇa Kassapa and the rest—
snp3.6:5.4
tepi mayā pañhe puṭṭhā na sampāyanti,
terperosok oleh pertanyaanku.
were stumped by my questions.
snp3.6:5.5
asampāyantā kopañca dosañca appaccayañca pātukaronti, api ca maññevettha paṭipucchanti;
Karena terperosok, mereka memperlihatkan kemarahan, kebencian, dan ketidakpuasan, bahkan mereka balik bertanya kepadaku;
They displayed annoyance, hate, and bitterness, and even questioned me in return.
snp3.6:5.6
kiṁ pana me samaṇo gotamo ime pañhe puṭṭho byākarissati.
'Bagaimana mungkin petapa Gotama akan mampu menjawab pertanyaan-pertanyaan ini jika ditanya?'
How can the ascetic Gotama possibly answer my questions,
snp3.6:5.7
Samaṇo hi gotamo daharo ceva jātiyā, navo ca pabbajjāyā”ti.
Sebab petapa Gotama masih muda usianya, dan baru saja meninggalkan keduniawian.”
since he is so young in age and newly gone forth?”