Khotbah tentang Merenungkan Pasangan-Pasangan
‘Siyā aññenapi pariyāyena sammā dvayatānupassanā’ti, iti ce, bhikkhave, pucchitāro assu;
“Para bhikkhu, seandainya ada yang bertanya kepada kalian: ‘Mungkinkah ada cara lain untuk merenungkan pasangan-pasangan ini?’
“Suppose, monks, they questioned you thus: ‘Could there be another way to contemplate the pairs?’
‘siyā’tissu vacanīyā.
Kalian harus menjawab, ‘Mungkin saja.’
You should say, ‘There could.’
Kathañca siyā?
Dan bagaimanakah caranya?
And how could there be?
Yaṁ, bhikkhave, sadevakassa lokassa samārakassa sabrahmakassa sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya idaṁ sukhanti upanijjhāyitaṁ, tadamariyānaṁ etaṁ dukkhanti yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ, ayamekānupassanā.
‘Apa yang dunia ini—dengan para dewanya, Māra, dan brahmanya, dengan generasi para petapa dan brahmana, para dewa dan manusia—renungkan sebagai kebahagiaan, justru oleh para mulia telah dilihat dengan jelas melalui kebijaksanaan benar sebagai penderitaan’: ini adalah perenungan pertama.
‘What this world—with its gods, Māras, and divinities, this population with its ascetics and brahmins, its gods and humans—focuses on as happiness, the noble ones have clearly seen with right wisdom to be actually suffering’: this is the first contemplation.
Yaṁ, bhikkhave, sadevakassa …pe… sadevamanussāya idaṁ dukkhanti upanijjhāyitaṁ tadamariyānaṁ etaṁ sukhanti yathābhūtaṁ sammappaññāya sudiṭṭhaṁ, ayaṁ dutiyānupassanā.
‘Apa yang dunia ini—dengan para dewanya, Māra, dan brahmanya, dengan generasi para petapa dan brahmana, para dewa dan manusia—renungkan sebagai penderitaan, justru oleh para mulia telah dilihat dengan jelas melalui kebijaksanaan benar sebagai kebahagiaan’: ini adalah perenungan kedua.
‘What this world focuses on as suffering, the noble ones have clearly seen with right wisdom to be actually happiness’: this is the second contemplation.
Evaṁ sammā dvayatānupassino kho, bhikkhave, bhikkhuno appamattassa ātāpino pahitattassa viharato dvinnaṁ phalānaṁ aññataraṁ phalaṁ pāṭikaṅkhaṁ—
Para bhikkhu, ketika seorang bhikkhu berdiam dengan tekun, bersemangat, dan bertekad, dengan benar merenungkan pasangan-pasangan ajaran demikian, maka salah satu dari dua buah dapat diharapkan:
When a mendicant meditates rightly contemplating a pair of teachings in this way—diligent, keen, and resolute—they can expect one of two results:
diṭṭheva dhamme aññā, sati vā upādisese anāgāmitāti.
pengetahuan akhir dalam kehidupan ini juga, atau jika masih ada sisa kemelekatan, maka kondisi tidak kembali.”
enlightenment in this very life, or if there’s residue left behind, non-return.”
Idamavoca bhagavā.
Demikianlah Sang Bhagavā bersabda.
That is what the Buddha said.
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā:
Setelah berkata demikian, Yang Sempurna itu, Sang Guru, selanjutnya bersabda:
Then the Holy One, the Teacher, went on to say: