Assaddhiye akampiyaṭṭhena saddhābalaṁ.
Kekuatan keyakinan adalah karena tidak tergoyahkan oleh ketiadaan keyakinan.
2.9. Khotbah tentang Kekuatan
Assaddhiye akampiyaṭṭhena saddhābalaṁ.
Kekuatan keyakinan adalah karena tidak tergoyahkan oleh ketiadaan keyakinan.
Kosajje akampiyaṭṭhena vīriyabalaṁ.
Kekuatan kegigihan karena tidak tergoyahkan oleh kemalasan.
Pamāde akampiyaṭṭhena satibalaṁ.
Kekuatan perhatian karena tidak tergoyahkan oleh kelengahan.
Uddhacce akampiyaṭṭhena samādhibalaṁ.
Kekuatan konsentrasi karena tidak tergoyahkan oleh kegelisahan.
Avijjāya akampiyaṭṭhena paññābalaṁ.
Kekuatan kebijaksanaan karena tidak tergoyahkan oleh ketidaktahuan.
Hirīyati pāpake akusale dhammeti—hiribalaṁ.
Ia merasa malu terhadap perbuatan buruk yang tidak bermanfaat—inilah kekuatan rasa malu.
Ottappati pāpake akusale dhammeti—ottappabalaṁ.
Ia merasa takut terhadap perbuatan buruk yang tidak bermanfaat—inilah kekuatan rasa takut.
Ñāṇena kilese paṭisaṅkhātīti—paṭisaṅkhānabalaṁ.
Dengan pengetahuan ia merenungkan kembali kekotoran batin—inilah kekuatan perenungan.
Tattha jātā dhammā ekarasā hontīti— bhāvanābalaṁ.
Di dalam hal itu, dharma-dharma yang muncul menjadi satu rasa—inilah kekuatan pengembangan.
Tattha natthi kiñci vajjanti—anavajjabalaṁ.
Di dalam hal itu, tidak ada sesuatu pun yang tercela—inilah kekuatan tanpa cela.
Tena cittaṁ saṅgaṇhātīti—saṅgahabalaṁ.
Dengan itu, ia mengendalikan pikiran—inilah kekuatan pengendalian.
Taṁ tassa khamatīti—
Hal itu dapat ditahannya—
khantibalaṁ.
inilah kekuatan kesabaran.
Tena cittaṁ paññapetīti—paññattibalaṁ.
Dengan itu, ia menegakkan pikiran—inilah kekuatan penetapan.
Tena cittaṁ nijjhāpetīti—nijjhattibalaṁ.
Dengan itu, ia merenungkan pikiran—inilah kekuatan perenungan.
Tena cittaṁ vasaṁ vattetīti—issariyabalaṁ.
Dengan itu, ia menguasai pikiran—inilah kekuatan kewibawaan.
Tena cittaṁ adhiṭṭhātīti— adhiṭṭhānabalaṁ.
Dengan itu, ia meneguhkan pikiran—inilah kekuatan tekad.
Tena cittaṁ ekagganti—samathabalaṁ.
Dengan itu, pikiran menjadi satu titik—inilah kekuatan ketenangan.
Tattha jāte dhamme anupassatīti—vipassanābalaṁ.
Di dalam hal itu, ia mengamati dharma-dharma yang muncul—inilah kekuatan pandangan terang.
Tattha sikkhatīti—sekhabalaṁ.
Di dalam hal itu, ia berlatih—inilah kekuatan seorang pelatih.
Tattha sikkhitattā—
Di dalam hal itu, karena telah berlatih—
asekhabalaṁ.
Kekuatan seorang yang telah selesai berlatih.
Tena āsavā khīṇāti—khīṇāsavabalaṁ.
Dengan itu, noda-noda telah dihancurkan—inilah kekuatan seorang yang telah menghancurkan noda-noda.
Tassa ijjhatīti—iddhibalaṁ.
Baginya, hal itu berhasil—inilah kekuatan batin.
Appameyyaṭṭhena tathāgatabalanti.
Dengan makna yang tak terukur, demikianlah kekuatan Tathāgata.
Balakathā niṭṭhitā.
Selesailah uraian tentang kekuatan.