2.6.5. Abhiññādivāra
2.6.5. Bagian tentang Pengetahuan Langsung
2.6. Pembahasan tentang Penembusan
2.6.5. Abhiññādivāra
2.6.5. Bagian tentang Pengetahuan Langsung
“‘Yāvatā abhiññāya abhiññaṭṭho ñāto diṭṭho vidito sacchikato phassito paññāya.
“‘Sejauh apa pun tujuan pengetahuan langsung yang diketahui, dilihat, dipahami, direalisasikan, dan disentuh oleh kebijaksanaan.
Aphassito paññāya abhiññaṭṭho natthī’ti—
Tidak ada tujuan pengetahuan langsung yang tidak disentuh oleh kebijaksanaan’—
cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi”.
muncullah mata, muncullah pengetahuan, muncullah kebijaksanaan, muncullah pengetahuan sejati, muncullah cahaya”.
Abhiññāya abhiññaṭṭhe pañcavīsati dhammā, pañcavīsati atthā, paññāsaṁ niruttiyo, sataṁ ñāṇāni.
Melalui pengetahuan langsung, dalam hal makna pengetahuan langsung, terdapat dua puluh lima fenomena, dua puluh lima makna, lima puluh uraian, seratus pengetahuan.