ps1.5:50.1 Apakah <b>kebebasan melalui kesejukan?</b>
ps1.5:50.2 Satu kebebasan melalui kesejukan dapat menjadi sepuluh kebebasan melalui kesejukan, dan sepuluh kebebasan melalui kesejukan dapat menjadi satu kebebasan melalui kesejukan, berdasarkan objek dan cara penyampaiannya—demikianlah <b>dapat</b> adanya.
ps1.5:50.3 Dan bagaimanakah itu?
ps1.5:50.4 Pengamatan ketidak-kekalan adalah pengetahuan kesejukan tertinggi yang membebaskan dari panas, gejolak, dan kegelisahan akan kekekalan—
ps1.5:50.5 ini adalah kebebasan melalui kesejukan.
ps1.5:50.6 Pengamatan penderitaan adalah pengetahuan kesejukan tertinggi yang membebaskan dari panas, gejolak, dan kegelisahan akan kebahagiaan—
ps1.5:50.7 ini adalah kebebasan melalui kesejukan.
ps1.5:50.8 Pengamatan tanpa-diri adalah pengetahuan kesejukan tertinggi yang membebaskan dari panas, gejolak, dan kegelisahan akan diri—
ps1.5:50.9 ini adalah kebebasan melalui kesejukan.
ps1.5:50.10 Pengamatan kejijikan adalah pengetahuan kesejukan tertinggi yang membebaskan dari panas, gejolak, dan kegelisahan akan kesenangan—
ps1.5:50.11 ini adalah kebebasan melalui kesejukan.
ps1.5:50.12 Pengamatan peluruhan adalah pengetahuan kesejukan tertinggi yang membebaskan dari panas, gejolak, dan kegelisahan akan nafsu—
ps1.5:50.13 ini adalah kebebasan melalui kesejukan.
ps1.5:50.14 ini adalah kebebasan melalui kesejukan.
ps1.5:50.15 Inilah kebebasan yang sejuk.
ps1.5:50.16 Karena kontemplasi pelepasan adalah pengetahuan tertinggi tentang kesejukan, terbebas dari penderitaan, gejolak, dan kegelisahan karena kemelekatan—
ps1.5:50.17 inilah kebebasan yang sejuk.
ps1.5:50.18 Karena kontemplasi tanpa tanda adalah pengetahuan tertinggi tentang kesejukan, terbebas dari penderitaan, gejolak, dan kegelisahan karena tanda—
ps1.5:50.19 inilah kebebasan yang sejuk.
ps1.5:50.20 Karena kontemplasi tanpa keinginan adalah pengetahuan tertinggi tentang kesejukan, terbebas dari penderitaan, gejolak, dan kegelisahan karena keinginan—
ps1.5:50.21 inilah kebebasan yang sejuk.
ps1.5:50.22 Karena kontemplasi kekosongan adalah pengetahuan tertinggi tentang kesejukan, terbebas dari penderitaan, gejolak, dan kegelisahan karena keterikatan—
ps1.5:50.23 inilah kebebasan yang sejuk.
ps1.5:50.24 Demikianlah satu kebebasan yang sejuk menjadi sepuluh kebebasan yang sejuk, dan sepuluh kebebasan yang sejuk menjadi satu kebebasan yang sejuk, berdasarkan objek dan cara penyampaiannya.