ps1.4:65.1 <b>Telah ditembus</b> artinya: fungsi keyakinan dari indria keyakinan telah ditembus; fungsi pengusahaan dari indria kegigihan telah ditembus; fungsi penegakan dari indria perhatian telah ditembus; fungsi ketidak-tergangguan dari indria samādhi telah ditembus; fungsi melihat dari indria kebijaksanaan telah ditembus.
ps1.4:65.2 <b>Bagi yang berjalan demikian</b> artinya: yang berjalan dengan keyakinan demikian, yang berjalan dengan kegigihan demikian, yang berjalan dengan perhatian demikian, yang berjalan dengan samādhi demikian, yang berjalan dengan kebijaksanaan demikian.
ps1.4:65.3 <b>Bagi yang berdiam demikian</b> artinya: yang berdiam dengan keyakinan demikian, yang berdiam dengan kegigihan demikian, yang berdiam dengan perhatian demikian, yang berdiam dengan samādhi demikian, yang berdiam dengan kebijaksanaan demikian.
ps1.4:65.4 **Orang bijaksana** adalah orang yang cerdas, berpengertian, berpengetahuan, bijaksana, dan memiliki kebijaksanaan sempurna.
ps1.4:65.5 **Rekan seperjalanan suci** adalah mereka yang memiliki satu kamma, satu pembacaan, dan satu pelatihan.
ps1.4:65.6 **Dalam hal-hal yang dalam**—hal-hal yang dalam disebut demikian: jhāna, pembebasan, konsentrasi, pencapaian, jalan, buah, pengetahuan langsung, dan analisis-analisis.
ps1.4:65.7 **Akan menaruh keyakinan** berarti akan percaya dan akan berkeyakinan teguh.
ps1.4:65.8 **Sungguh** adalah kata yang menegaskan, kata yang tanpa keraguan, kata yang tanpa kebimbangan, kata yang tanpa dualitas, kata yang tanpa kebingungan, kata yang pasti, kata yang tidak keliru, kata yang menetapkan—
ps1.4:65.9 demikianlah 'sungguh'.
ps1.4:65.10 **Yang Mulia** adalah kata yang penuh kasih, kata yang penuh hormat, kata yang penuh penghargaan dan kerendahan hati—
ps1.4:65.11 demikianlah 'Yang Mulia'.
ps1.4:65.12 **Telah mencapai** berarti telah merealisasi.
ps1.4:65.13 **Akan mencapai** berarti akan merealisasi.
ps1.4:65.14 Ini adalah Penjelasan Sutta Ketiga.