ps1.3:90.1 Bagi seorang yang merasakan seluruh tubuh, napas masuk dan napas keluar adalah pemurnian moralitas (sīlavisuddhi) dalam arti pengekangan (saṁvaraṭṭhena), pemurnian pikiran (cittavisuddhi) dalam arti ketidak-teralihkan (avikkhepaṭṭhena), dan pemurnian pandangan (diṭṭhivisuddhi) dalam arti penglihatan (dassanaṭṭhena).
BAGIAN 90
ps1.3:90.2 Apa yang di sini merupakan arti pengekangan (saṁvaraṭṭho), ini adalah latihan moralitas yang lebih tinggi (adhisīlasikkhā).
ps1.3:90.3 Apa yang di sini merupakan arti ketidak-teralihkan (avikkhepaṭṭho), ini adalah latihan pikiran yang lebih tinggi (adhicittasikkhā).
ps1.3:90.4 Apa yang di sini merupakan arti penglihatan (dassanaṭṭho), ini adalah latihan kebijaksanaan yang lebih tinggi (adhipaññāsikkhā).
ps1.3:90.5 Tiga latihan ini, dengan merenungkannya ia berlatih, dengan mengetahui ia berlatih, dengan melihat ia berlatih, dengan mengamati ia berlatih, dengan meneguhkan pikiran ia berlatih, dengan meyakini melalui keyakinan ia berlatih, dengan mengerahkan energi ia berlatih, dengan menegakkan perhatian ia berlatih, dengan memusatkan pikiran ia berlatih, dengan memahami melalui kebijaksanaan ia berlatih, dengan mengetahui apa yang harus diketahui secara langsung ia berlatih, dengan memahami sepenuhnya apa yang harus dipahami sepenuhnya ia berlatih, dengan melepaskan apa yang harus dilepaskan ia berlatih, dengan mengembangkan apa yang harus dikembangkan ia berlatih, dengan merealisasikan apa yang harus direalisasikan ia berlatih.