‹
PS1.2

1.2. Diṭṭhikathā

1.2. Pembahasan tentang Pandangan

Paṭisambhidāmagga · Khuddaka Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA KN 1.2

Kenali dunia dalam sutta ini

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
ps1.2:106.1

“Sassato loko”ti—

“Dunia ini kekal”—

ps1.2:106.2

antaggāhikāya diṭṭhiyā pañcahākārehi abhiniveso sabbāva tā bhavadiṭṭhiyo.

karena pandangan yang melekat pada ujung-ujung, dengan lima cara terjadi pengerasan; semua itu adalah pandangan-pandangan tentang keberadaan.

ps1.2:106.3

“Asassato loko”ti—

“Dunia ini tidak kekal”—

ps1.2:106.4

antaggāhikāya diṭṭhiyā pañcahākārehi abhiniveso sabbāva tā vibhavadiṭṭhiyo.

karena pandangan yang melekat pada ujung-ujung, dengan lima cara terjadi pengerasan; semua itu adalah pandangan-pandangan tentang ketiadaan.

ps1.2:106.5

“Antavā loko”ti—

“Dunia ini terbatas”—

ps1.2:106.6

antaggāhikāya diṭṭhiyā pañcahākārehi abhiniveso siyā bhavadiṭṭhiyo, siyā vibhavadiṭṭhiyo.

karena pandangan yang melekat pada ujung-ujung, dengan lima cara terjadi pengerasan; bisa jadi pandangan tentang keberadaan, bisa jadi pandangan tentang ketiadaan.

ps1.2:106.7

“Anantavā loko”ti—

“Dunia ini tidak terbatas”—

ps1.2:106.8

antaggāhikāya diṭṭhiyā pañcahākārehi abhiniveso siyā bhavadiṭṭhiyo, siyā vibhavadiṭṭhiyo.

karena pandangan yang melekat pada ujung-ujung, dengan lima cara terjadi pengerasan; bisa jadi pandangan tentang keberadaan, bisa jadi pandangan tentang ketiadaan.

ps1.2:106.9

“Taṁ jīvaṁ taṁ sarīran”ti—

“Jiwa itu sama dengan tubuh”—

ps1.2:106.10

antaggāhikāya diṭṭhiyā pañcahākārehi abhiniveso sabbāva tā vibhavadiṭṭhiyo.

karena pandangan yang melekat pada ujung-ujung, dengan lima cara terjadi pengerasan; semua itu adalah pandangan-pandangan tentang ketiadaan.

ps1.2:106.11

“Aññaṁ jīvaṁ aññaṁ sarīran”ti—

“Jiwa berbeda dengan tubuh”—

ps1.2:106.12

antaggāhikāya diṭṭhiyā pañcahākārehi abhiniveso sabbāva tā bhavadiṭṭhiyo.

karena pandangan yang melekat pada ujung-ujung, dengan lima cara terjadi pengerasan; semua itu adalah pandangan-pandangan tentang keberadaan.

ps1.2:106.13

“Hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti—

“Tathāgata ada setelah kematian”—

ps1.2:106.14

antaggāhikāya diṭṭhiyā pañcahākārehi abhiniveso sabbāva tā bhavadiṭṭhiyo.

karena pandangan yang melekat pada ujung-ujung, dengan lima cara terjadi pengerasan; semua itu adalah pandangan-pandangan tentang keberadaan.

ps1.2:106.15

“Na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti—

“Tathāgata tidak ada setelah kematian”—

ps1.2:106.16

antaggāhikāya diṭṭhiyā pañcahākārehi abhiniveso sabbāva tā vibhavadiṭṭhiyo.

karena pandangan yang melekat pada ujung-ujung, dengan lima cara terjadi pengerasan; semua itu adalah pandangan-pandangan tentang ketiadaan.

ps1.2:106.17

“Hoti ca na ca hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti—

“Tathāgata ada dan tidak ada setelah kematian”—

ps1.2:106.18

antaggāhikāya diṭṭhiyā pañcahākārehi abhiniveso siyā bhavadiṭṭhiyo, siyā vibhavadiṭṭhiyo “neva hoti na na hoti tathāgato paraṁ maraṇā”ti—

karena pandangan yang melekat pada ujung-ujung, dengan lima cara terjadi pengerasan; bisa jadi pandangan tentang keberadaan, bisa jadi pandangan tentang ketiadaan. “Tathāgata tidak ada dan tidak tidak ada setelah kematian”—

ps1.2:106.19

antaggāhikāya diṭṭhiyā pañcahākārehi abhiniveso siyā bhavadiṭṭhiyo, siyā vibhavadiṭṭhiyo.

karena pandangan yang melekat pada ujung-ujung, dengan lima cara terjadi pengerasan; bisa jadi pandangan tentang keberadaan, bisa jadi pandangan tentang ketiadaan.

SUMBER TEKS
Indonesia · diterjemahkan dengan bantuan AI