ps1.2:87.1 <b>'Sang Tathāgata tidak ada setelah kematian'</b>—
ps1.2:87.2 dengan pandangan yang melekat pada ujung-ujung, terdapat kemelekatan dalam lima cara apa?
ps1.2:87.3 Bentuk di sini juga bersifat kematian.
ps1.2:87.4 Sang Tathāgata juga setelah hancurnya jasmani terputus dan musnah;
ps1.2:87.5 'Sang Tathāgata tidak ada setelah kematian'—
ps1.2:87.6 ini adalah kemelekatan yang memegang erat, yaitu pandangan.
ps1.2:87.7 Karena pandangan itu, ia dianggap telah menangkap ujung—
ps1.2:87.8 inilah pandangan yang melekat pada ujung-ujung.
ps1.2:87.9 Pandangan bukanlah landasan, landasan bukanlah pandangan.
ps1.2:87.10 Berbeda pandangan, berbeda landasan.
ps1.2:87.11 Apa pun pandangan dan landasan itu—
ps1.2:87.12 inilah yang pertama, “Tathāgata tidak ada setelah kematian”—
ps1.2:87.13 pandangan yang melekat pada ekstrem.
ps1.2:87.14 Pandangan yang melekat pada ekstrem adalah pandangan salah …
ps1.2:87.15 ini adalah belenggu-belenggu, bukan pandangan-pandangan.