Assaddhiye akampiyaṭṭhena saddhābalaṁ abhiññeyyaṁ;
Kekuatan keyakinan harus dipahami melalui ketidak-goyahan terhadap ketiadaan keyakinan;
1.1. Pembahasan tentang Pengetahuan (Ñāṇakathā)
Assaddhiye akampiyaṭṭhena saddhābalaṁ abhiññeyyaṁ;
Kekuatan keyakinan harus dipahami melalui ketidak-goyahan terhadap ketiadaan keyakinan;
kosajje akampiyaṭṭhena vīriyabalaṁ abhiññeyyaṁ;
kekuatan energi harus dipahami melalui ketidak-goyahan terhadap kemalasan;
pamāde akampiyaṭṭhena satibalaṁ abhiññeyyaṁ;
kekuatan perhatian harus dipahami melalui ketidak-goyahan terhadap kelalaian;
uddhacce akampiyaṭṭhena samādhibalaṁ abhiññeyyaṁ;
kekuatan konsentrasi harus dipahami melalui ketidak-goyahan terhadap kegelisahan;
avijjāya akampiyaṭṭhena paññābalaṁ abhiññeyyaṁ;
kekuatan kebijaksanaan harus dipahami melalui ketidak-goyahan terhadap ketidaktahuan;
upaṭṭhānaṭṭhena satisambojjhaṅgo abhiññeyyo;
faktor pencerahan perhatian harus dipahami melalui makna penegakan;
pavicayaṭṭhena dhammavicayasambojjhaṅgo abhiññeyyo;
faktor pencerahan penyelidikan dharma harus dipahami melalui makna penyelidikan;
paggahaṭṭhena vīriyasambojjhaṅgo abhiññeyyo;
faktor pencerahan energi harus dipahami melalui makna penguatan;
pharaṇaṭṭhena pītisambojjhaṅgo abhiññeyyo;
faktor pencerahan sukacita harus dipahami melalui makna penembusan;
upasamaṭṭhena passaddhisambojjhaṅgo abhiññeyyo;
faktor pencerahan ketenangan harus dipahami melalui makna penenangan;
avikkhepaṭṭhena samādhisambojjhaṅgo abhiññeyyo;
faktor pencerahan konsentrasi harus dipahami melalui makna ketidak-teralihkan;
paṭisaṅkhānaṭṭhena upekkhāsambojjhaṅgo abhiññeyyo.
faktor pencerahan keseimbangan harus dipahami melalui makna pemeriksaan.