Kathaṁ adhiṭṭhāne paññā <b>cittavivaṭṭe ñāṇaṁ</b>?
Bagaimanakah kebijaksanaan dalam penetapan merupakan pengetahuan dalam pembalikan pikiran?
1.1. Pembahasan tentang Pengetahuan (Ñāṇakathā)
Kathaṁ adhiṭṭhāne paññā <b>cittavivaṭṭe ñāṇaṁ</b>?
Bagaimanakah kebijaksanaan dalam penetapan merupakan pengetahuan dalam pembalikan pikiran?
Kāmacchandaṁ pajahanto nekkhammavasena cittaṁ adhiṭṭhātīti—
Seseorang yang meninggalkan keinginan indria menetapkan pikirannya melalui pelepasan keduniawian—
adhiṭṭhāne paññā cittavivaṭṭe ñāṇaṁ.
dalam penetapan terdapat kebijaksanaan; dalam pembalikan pikiran terdapat pengetahuan.
Byāpādaṁ pajahanto abyāpādavasena cittaṁ adhiṭṭhātīti—
Seseorang yang meninggalkan niat buruk menetapkan pikirannya melalui ketiadaan niat buruk—
adhiṭṭhāne paññā cittavivaṭṭe ñāṇaṁ.
dalam penetapan terdapat kebijaksanaan; dalam pembalikan pikiran terdapat pengetahuan.
Thinamiddhaṁ pajahanto ālokasaññāvasena cittaṁ adhiṭṭhātīti—
Seseorang yang meninggalkan kemalasan dan kelambanan menetapkan pikirannya melalui persepsi cahaya—
adhiṭṭhāne paññā cittavivaṭṭe ñāṇaṁ …pe…
dalam penetapan terdapat kebijaksanaan; dalam pembalikan pikiran terdapat pengetahuan …
sabbakilese pajahanto arahattamaggavasena cittaṁ adhiṭṭhātīti—
Seseorang yang meninggalkan semua kekotoran batin menetapkan pikirannya melalui jalan menuju kesucian—
adhiṭṭhāne paññā cittavivaṭṭe ñāṇaṁ.
dalam penetapan terdapat kebijaksanaan; dalam pembalikan pikiran terdapat pengetahuan.
Taṁ ñātaṭṭhena ñāṇaṁ, pajānanaṭṭhena paññā.
Itu disebut pengetahuan karena sifatnya mengetahui, dan kebijaksanaan karena sifatnya memahami.
Tena vuccati—
Oleh karena itu dikatakan:
“adhiṭṭhāne paññā cittavivaṭṭe ñāṇaṁ”.
Kebijaksanaan dalam ketetapan hati adalah pengetahuan dalam pembebasan pikiran.