1.1. Ñāṇakathā

ps1.1:90.1 Sīlavisuddhi harus dipahami melalui makna sebagai pengekangan;

ps1.1:90.2 Cittavisuddhi harus dipahami melalui makna sebagai ketidakteralihan;

ps1.1:90.3 Diṭṭhivisuddhi harus dipahami melalui makna sebagai penglihatan.

ps1.1:90.4 Pembebasan harus dipahami melalui makna terlepasnya;

ps1.1:90.5 Pengetahuan harus dipahami melalui makna penetrasinya;

ps1.1:90.6 Kebebasan harus dipahami melalui makna pelepasan;

ps1.1:90.7 Pengetahuan tentang kehancuran harus dipahami melalui makna pemotongan total;

ps1.1:90.8 Pengetahuan tentang tidak munculnya kembali harus dipahami melalui makna ketenangan total. [8]