1.1. Ñāṇakathā

ps1.1:29.1 “Para bhikkhu, segala sesuatu harus dipahami sepenuhnya.

ps1.1:29.2 Dan apakah, para bhikkhu, segala sesuatu yang harus dipahami sepenuhnya?

ps1.1:29.3 Mata, para bhikkhu, harus dipahami sepenuhnya;

ps1.1:29.4 bentuk-bentuk harus dipahami sepenuhnya;

ps1.1:29.5 kesadaran mata harus dipahami sepenuhnya;

ps1.1:29.6 kontak mata harus dipahami sepenuhnya;

ps1.1:29.7 dan apa pun yang muncul bergantung pada kontak mata—apakah dirasakan sebagai menyenangkan, menyakitkan, atau netral—itu pun harus dipahami sepenuhnya.

ps1.1:29.8 Telinga harus dipahami sepenuhnya;

ps1.1:29.9 suara-suara harus dipahami sepenuhnya …

ps1.1:29.10 hidung harus dipahami sepenuhnya;

ps1.1:29.11 bau-bauan harus dipahami sepenuhnya …

ps1.1:29.12 lidah harus dipahami sepenuhnya;

ps1.1:29.13 rasa-rasa harus dipahami sepenuhnya …

ps1.1:29.14 tubuh harus dipahami sepenuhnya;

ps1.1:29.15 sentuhan-sentuhan harus dipahami sepenuhnya …

ps1.1:29.16 pikiran harus dipahami sepenuhnya;

ps1.1:29.17 objek-objek pikiran harus dipahami sepenuhnya;

ps1.1:29.18 kesadaran pikiran harus dipahami sepenuhnya,

ps1.1:29.19 Kontak pikiran harus dipahami sepenuhnya;

ps1.1:29.20 apa pun yang muncul dengan kontak pikiran sebagai kondisi—perasaan yang menyenangkan, menyakitkan, atau bukan menyakitkan maupun menyenangkan—itu juga harus dipahami sepenuhnya.” [30]