ps1.1:252.1 Selanjutnya, dua puluh lima aspek konsentrasi ini adalah landasan konsentrasi—
ps1.1:252.2 konsentrasi dalam arti merangkul, konsentrasi dalam arti melingkupi, konsentrasi dalam arti memenuhi, konsentrasi dalam arti keterpusatan, konsentrasi dalam arti ketidakteralihan, konsentrasi dalam arti ketidakberhamburan, konsentrasi dalam arti kejernihan, konsentrasi dalam arti ketidakbergetaran, konsentrasi dalam arti pembebasan, konsentrasi sebagai kestabilan pikiran karena penegakan pada kesatuan, konsentrasi karena mencari yang seimbang, konsentrasi karena tidak mencari yang tidak seimbang, konsentrasi karena telah mencari yang seimbang, konsentrasi karena telah tidak mencari yang tidak seimbang, konsentrasi karena mengambil yang seimbang, konsentrasi karena tidak mengambil yang tidak seimbang, konsentrasi karena telah mengambil yang seimbang, konsentrasi karena telah tidak mengambil yang tidak seimbang, konsentrasi karena berlatih yang seimbang, konsentrasi karena tidak berlatih yang tidak seimbang, konsentrasi karena telah berlatih yang seimbang, konsentrasi karena telah tidak berlatih yang tidak seimbang, konsentrasi karena merenungkan yang seimbang, konsentrasi karena membuat yang tidak seimbang padam, konsentrasi karena telah merenungkan yang seimbang, konsentrasi karena telah membuat yang tidak seimbang padam, dan konsentrasi karena seimbang, kokoh, dan menyenangkan.
ps1.1:252.3 Inilah dua puluh lima aspek landasan konsentrasi.
ps1.1:252.4 Pengetahuan itu karena sifat mengetahui, kebijaksanaan itu karena sifat memahami.
ps1.1:252.5 Oleh karena itu dikatakan:
ps1.1:252.6 "Setelah mengekang, dalam penenangan, kebijaksanaan adalah pengetahuan yang muncul dari pengembangan konsentrasi."
ps1.1:252.7 Ini adalah uraian ketiga tentang pengetahuan yang muncul dari pengembangan konsentrasi.