ps1.1:178.1 Bagaimana “semua bentukan tidak kekal, semua bentukan adalah penderitaan, semua fenomena adalah tanpa-diri”—ini adalah pendengaran yang penuh perhatian; pemahaman akan hal itu adalah kebijaksanaan; ini adalah pengetahuan yang berasal dari pembelajaran?
BAGIAN 178
ps1.1:178.2 “Bentuk materi tidak kekal dalam arti kehancuran, adalah penderitaan dalam arti bahaya, adalah tanpa-diri dalam arti tidak berinti”—ini adalah pendengaran yang penuh perhatian; pemahaman akan hal itu adalah kebijaksanaan; ini adalah pengetahuan yang berasal dari pembelajaran.
ps1.1:178.3 Perasaan …
ps1.1:178.4 persepsi …
ps1.1:178.5 bentukan-bentukan kehendak …
ps1.1:178.6 kesadaran …
ps1.1:178.7 mata … dan seterusnya …
ps1.1:178.8 kelahiran dan kematian adalah tidak kekal karena hakikatnya hancur, adalah penderitaan karena hakikatnya menakutkan, adalah bukan diri karena hakikatnya tanpa inti” — demikianlah memberikan perhatian, pemahaman akan hal itu adalah kebijaksanaan, pengetahuan yang termasuk dalam kategori pengetahuan yang diperoleh dari pembelajaran.
ps1.1:178.9 Hal itu adalah pengetahuan karena hakikatnya diketahui, dan kebijaksanaan karena hakikatnya dipahami.
ps1.1:178.10 Oleh karena itu dikatakan:
ps1.1:178.11 “Segala bentukan tidak kekal, segala bentukan adalah penderitaan, segala fenomena adalah bukan diri” — demikianlah memberikan perhatian, pemahaman akan hal itu adalah kebijaksanaan, pengetahuan yang termasuk dalam kategori pengetahuan yang diperoleh dari pembelajaran.